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- 2019-07-20 发布于四川
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(一)中唐的古文运动。 1、复兴儒学: (a)文学是社会教化的工具; (b)复古代文风的淳朴雅正。 2、古文运动: (a)主张:“师古圣贤人”,“文以明道”,“词必己出” (b)目的:打垮骈文的统治(繁缛绮丽、外侈内竭),造就古文的权威(精炼畅达、富表现力)。 代表作家作品: 一、韩愈:文风气势雄大、感情充沛、结构开阖、文字奇崛。 1、论说文 《师说》等重在宣扬道统和复儒思想,少文采,但反映现实,揭露矛盾,有一种反流俗、反传统的力量,行文中充满强烈的情感。 2、杂文 《杂说》等冷讽热嘲,议论犀利,短小精悍,构思精巧,有很高的文学价值。 3、传记、碑志 长于叙事状物,叙议相生。人物描写栩栩如生,有的近乎用小说笔法。 送孟东野序(韩愈) 大凡物不得其平则鸣。草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣;人之于言也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。 凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎?乐也者,郁于中而泄于外也,择其善鸣者,而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣;是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敓,其必有不得其平者乎! 其于人也亦然,人声之精者为言;文辞之于言,又其精也,尤择
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