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☆转变思维方式 促进思想解放 推动科学发展☆ 中共宜昌市委党校 郑泽金 2010年3月 讲三个问题: 一、解放思想是一个永恒的课题 二、解放思想面临四大现实障碍 三、转变思维方式,推动科学解放 (一)解放思想,是推动人类文明进步的永恒课题 史上三次思想大解放: 第一次,公元前800至200年间的被西方学者称为人类文明的轴心时期。 第二次,欧洲的文艺复兴。 第三次,西方的启蒙运动。 (二)解放思想,是建设中国特色社会主义的永恒课题 邓小平:“今后在一切工作中要真正坚持实事求是,就必须继续坚持解放思想。认为解放思想已经到头了,显然是不对的”。 我国改革开放30年三次思 想大解放: 第一次,冲破“两个凡是”的束缚。 第二次,冲破姓“社”姓“资”的束缚 第三次,冲破姓“公”姓“私”的束缚。 (三)新一轮思想解放的要求和特点 1、前三次思想解放是创立了中国特色社会主义,新的思想解放是发展中国特色社会主义。 2、前次思想解放重点是确立社会主义市场经济体制,这次思想解放是以建设社会主义的民主政治体制为重点的更深层次的综合配套改革。 3、前次思想解放的形式是轰轰烈烈,充满激情,而这次更的多是需要理性、韧性。 4、前次思想解放的起点和标志是确立“实践是检验真理的唯一标准”的权威。新的思想解放的起点和标志是:以人为本,科学发展。 思想解放可分为不同的层次: 第一层次是从某种迷信中解放出来。 第二层次是从某一错误观念中解放出来。 第三层次是思维模式的转换。 二、解放思想面临四大现实障碍 (一)体制障碍:体制不顺,渠道不畅,民主空气不浓。 (二)利益障碍:出现了公共权力部门化,部门权利利益化,利益集团化的现象。 (三)思想观念障碍:不愿和不敢解放思想。 (四)能力障碍:不会解放思想的问题。 三、转变思维方式,推动科学发展 (一)中国传统思维方式的主要特征 第一,具有直觉性特征 1、界定:注重直觉,注重感性。 老子:“致虚极,守静笃”。 禅宗:“不立文字,以心传心,明心见性,顿悟成佛”。 程朱:“格物致知”。 2、表现 比如在医学上: 中医是一门经验医学,西医是以病理组织解剖学等为基础的实证医学。 在政治生活中: 比如说:决策:国人过去多靠想象、直觉、感觉,凭经验决策。现在,提倡并要求科学决策、民主决策。 再比如说,识人用人,凭感觉,就容易出问题。西方更注重实际,在实践中发现人才、使用人才、培养人才,用利益和条件优势去吸引人才,集聚人才。 在人际关系上: 中国人,臣对君,下对上。 西方人,靠法律制度、靠利益、靠契约去维系人际关系。 3、影响: 直观思维一旦形成传统,成为一种思维定势,将束缚中国科学的发展,阻碍科学进步。而以逻辑思维为特点的西方理性思维,有利于科学的发展、技术的传播。 第二,具有整体性特征 1、界定:注重对事物的整体把握,而西方则正好相反,注重个体研究。 2、表现 比如,信仰、道德: 中国人,热衷于“大一统”,大多趋同天人合一的生态价值观。 西方人,崇尚天人两分的生态价值观,推崇英雄主义、个人主义的价值观念。 3、影响: 整体性的思维传统有利于保持生态平衡,维护群体的团结、和谐,民族凝聚力强。但整体性思维,使中国人的从众意识浓,趋同意识强。另外,还容易压抑自我、贬低自我,不善张扬个性。 西方:传统的个性思维方式,使西方人显得更有主见,富有创造精神、冒险精神,有利于征服自然、科技创新。 第三,具有德性特征 1、界定: 中国传统思维方式是德性或伦理型思维方式,德为主智为辅; 西方是智性或知识型思维方式,智为主德为辅。 2、表现: 中国人把德性文化当做修身立业之本。 西方的学说,重智慧,把智性文化当作社会发展的基石。 比如:文学上 中国古代文学,坚持为善为美德原则,核心是向善,往往表现为揭露社会的黑暗,歌颂真善美,鞭鞑假恶臭,追求高尚人格。 西方文学的创作强调模仿,艺术化的再现现实世界,注重事物的本质,强调理性分析。 比如:教育 在人才培养的目标上,德性文化强调对人的教化,对灵魂的塑造。而西方教育,以传授知识、技能为主,通过知识学习达到对真理的认识。 3、影响: (1)中国重道德教化 在德性文化的影响下,中国人特别注重修身养性和道德熏陶。有利于社会的稳定和谐,有利于文化的传承。 (2)西方重科学知识 在智性文化的影响下,西方人则特别注重知识的作用,与资本主义相联系,比较注意生产力的发展和进步。 (二)创新思维方式,推动科学发展 1、倡导独立思维,彰显个性的本质特征和时代精神 确立个体独立性思维方式就是使个人
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