医学的故事第七章古典时代的最后辉煌——古罗马医学.docVIP

古典时代的最后辉煌——古罗马医学 图：庞贝壁画，讲述的是特洛伊战争，飞箭射伤了埃尼亚的腿，维纳斯马上出现，带来了止痛剂让英雄止痛。反应了罗马在医学方面深受希腊文化之影响。 图：当罗马遭鼠疫侵袭，罗马人派了一个使节团前往阿斯克勒庇奥斯神庙，虔诚请来罗马圣蛇。 图：罗马人在台伯河小岛建立的阿斯克勒庇奥斯神庙，后来，神庙变成了医院，罗马皇帝的发布敕令：在此康复的奴隶可以成为自由人，进入罗马城。 图：抗拒希腊文明一切事物的加图。 凯撒无论在家中还是在远征的路上，都离不开医生，在他的命令下，罗马将市民权颁给了医生。 图：“迅速、注意与愉快”是阿克雷派阿提治疗的信条。 图：阿克雷派阿提的门生穆萨治好了奥古斯都皇帝，使医业更受礼遇。 图：戴奥思考理德，药物学的作者，这幅画描绘的是他从康复之神手中取得曼陀罗，可用于春药。当时的医生们利用狗从地上拔取这种植物。 图：罗马帝国图拉真军队的一个战地急救站，医生正在治疗眼部受伤的士兵。据说在绷带紧缺时，皇帝曾经撕下自己的短袖衣，供包扎使用。正如希波克拉提斯所说：“想做外科手术的人须到战场去。” 图：图为盖仑(中间)与戴奥思考理德对话的插图。虽然两个人生活的历史时空相差近百年。但并不妨碍画家将两者撮合在一起。 欢迎希腊医生 当罗马接替了亚历山大帝国，成为古代文明世界的领袖。罗马帝国值得骄傲的不只是当时帝国的面积，更重要的是罗马人为自己国家设计了在当时近乎完美的政治和社会生活的范式，比如法律的出现，比如长老院，比如公共卫生。（当然在本质上大多是不同的）：比如法律的出现，比如长老院，比如公共卫生。然而古罗马最具有科学头脑与兴趣的人物，如瓦罗、阿古利巴、塞涅卡等这些人的知识却很少超出地理、园艺及医学范围 之外——对事物作新的探索，不喜欢科学实验，计算时间依旧用水钟及日规，除了地理学之外，这点可以理解，毕竟罗马从诞生的那天，就在不断的扩张，他们在公元43年即有了把地球表面划分成一个中央热带及南温带、北温带的地图。因此希腊文明的迷人之处显示出了他的力量，在艺术与科学方面，战败国征服了征服者，并不是第一次，也不是最后一次在人类史上发生。 罗马在纪元前293年曾遭鼠疫侵袭，在神灵主宰医学的时代，当膜拜国内诸神无法解决罗马人只要把一线希望交托给希腊的神灵，他们派了一个使节团前往希腊的阿斯克勒庇奥斯神庙，当使节船在回程进入台伯河时，从神庙虔诚请来罗马的圣蛇，突然逃入河中。奇异的是，根据记载，鼠疫就此消失了。从此，希腊医师也开始蜂拥进入罗马。 罗马人看不起医生职业，上层人物或自由民认为行医是不体面的职业，因此，一般医生多由奴隶或征伐中的俘虏担任。最初，罗马督察官加图崇尚过去俭朴的年代，他拒绝接受来自希腊的一切，包括最优秀的医生，他谴责希腊医生正在毁掉罗马人的健康。在一封写个儿子的家信中，他愤怒的说：“如果那帮家伙把他们所知的传给我们，那就意味着罗马的末日，尤其是他们的医生来到这里。因为他们发誓要用医学给野蛮人带来死亡，而罗马人对他们而言就是野蛮人。留心这些医生!” 同时，加图认为罗马有一种药物可以包治百病。他说：“包心菜汁可以治疗一切病症。如果发生瘀伤，包心菜汁可以让它复合。如果是溃疡或乳癌，捣碎的包心菜也可以治愈。”这种疗法使他的妻儿因而丧命，荒谬的是。加图宁愿他的家人死，也不愿请一位外国医师来看看。 罗马的当权者很快发现，拒绝希腊的优秀的医生就是和自己的身体过不去，当阿克雷派阿提在纪元前91年抵达罗马后，成为罗马官方接受的第一位医师。 阿克雷派阿提待人圆滑，加以医术高超，不久就赢得最尊贵的罗马人，如文学家西塞罗与执政官克拉苏的赏识。当然，这主要也得益于他的治疗方法，他认为，体内原子循环发生障碍就会致病，因此要求病人沐浴、按摩、步行、跑步、驾车，以使病人体内的“迟钝原子”重新搅动起来，而不是像巫医强迫病人吞咽污秽的混台药物。他还总是建议病人同时遵行两、三种疗法， “迅速、注意与愉快”正是他治疗的信条。阿克雷派阿提成了罗马最著名、最富有与最时髦的医师。和这位名医相关的轶事不少，更也许只是后人把传说附在他的身上，据说有一次，他中止一个贵族举办葬礼，让正接受亲属哀哭的“尸体”复生。死者的家属却大为愤怒，因为他们的继承权遭到剥夺。 他对希波克拉底的体液论不敢兴趣，在医学上的贡献很多，第一个做气管切开术的人，还包括急性病和慢性病的划分及对疾病周期的观察。精确描述了疟疾的发热症状。还注意到要将精神病患者从被隔离的黑屋子里转移到照明好的房间。 纪元前46年，凯撒(公元前100年-公元前44年)将市民权颁给所有执业的医师。以表彰医生的贡献。同一年，罗马发生大饥馑，逐出所有的外国人，但有希腊医师例外。而且给予赏金。因为作为一个独裁者，凯撒手中那庞大军队需要大批有能力的医师，他总是尽量争取医师朋友与敌人。在服侍他的医生中有一位叫做华洛值得