中古亚非文学.ppt

(1)、奈良时期 历史著作《古事记》 诗集《万叶集》、《怀风藻》 《万叶集》：日本最早的和歌集。 （2）、平安时期 日记、随笔和物语文学 日记写真人真事，最早的是道纲母的《蜻蛉日记》。 清少纳言是随笔的创始人，《枕草子》是日本第一部随笔体文学。 物语分富于传奇色彩的传奇物语和以和歌为中心的歌物语两类。《竹势物语》《伊势物语》 、《源氏物语》 （3）镰仓、室町时期 武士文学 “战记物语”的代表《平家物语》 日本中古战争小说的代表，描写战争 和历史发展的，不仅供人阅读，还能 说唱，所以流传很广。 古典戏剧主要是“能”和“狂言”。 “能”和“狂言” “能”综合了文学、音乐、舞蹈、美术的成就，“能”的脚本叫谣曲，词句优美，专供上层人物欣赏。 “狂言”一般在两个谣曲之间演出，具有插科打诨的味道，它语言通俗、气氛诙谐，带有讽刺意义。 （4）江户时期 A、俳谐 俳谐也称俳句，每首由5、7、5三句17个音组成，是世界上最短的诗歌之一。 “俳圣” 松尾芭蕉(1644—1694) 《七部集》 松尾芭蕉——“俳圣” 古潭 沉寂的古潭呵 一只青蛙跳入—— 刹那间的水声。 （二）、中古印度文学 《五卷书》 伽梨陀娑 平民剧作家首陀罗伽 《小泥车》。 婆罗多的《舞论》 2、伊斯兰时期（622—750） 包括阿拉伯帝国创建、穆罕默德统治（622—630）；哈里发统治（630—661）；伍麦叶王朝（661—750），中国史称“白衣大食”。 哈里发时期（630—661）是阿拉伯帝国蓬勃发展、统一文化形成的时期。伊斯兰文学的最高成就是《古兰经》。 “古兰”为阿拉伯语音译，意思是“诵读”或“讲述”；《古兰经》是伊斯兰教的基本经典，被誉为“阿拉伯散文的里程碑”。 《古兰经》 3、阿拔斯时期（750—1258） 我国古代称为“黑衣大食”，是阿拉伯帝国臻于全盛、文学空前繁荣的时期。阿拉伯民间故事集，“世界民间文学史上最壮丽的纪念碑”， 中古阿拉伯城市社会生活的一部百科全书，被称为“一尘不染的明镜”。——《一千零一夜》（旧译《天方夜谭》）。 《一千零一夜》还有一部姊妹篇，叫做《一千零一日》（《天方日谭》，讲故事的是奶妈苏特鲁美妮，听故事的是克什米尔地方法鲁克娜公主。 《卡里莱和笛木乃》 2、萨迪的主要作品 1、《果园》采用诗歌体裁； 《果园》分10章。共160个短小故事。 2、《蔷薇园》是萨迪的代表作。 共分八卷：一记帝王言行；二记僧侣言行；三论知足常乐；四论寡言；五论青春与爱情；六论老年昏庸；七论教育的功效；八论交往之道。 包括171个短小故事 3、《蔷薇园》中的帝王观 1、批判祸国殃民的暴君； 2、不彻底否定王权，认为帝王是应该存在的； 3、帝王和人民是保护和被保护的关系； 4、把希望寄托在理想君主的身上。 萨迪是以对待人民的态度作为尺度去评判帝王的，具有一定的民主性和进步性。 《蔷薇园》 A、韵散结合的文体； B、“笔调新颖”、 “亦庄亦谐”； C、利用绝妙的讽刺，勾勒出一幅现实世界的图画。 一、生平及创作简况： 迦梨陀娑是印度国内外享有最高声誉的古典梵语诗人和戏剧家。 约生活于4—5世纪笈多王朝时期。是当时“宫廷九宝”之一。 紫式部是日本平安时期(公元794-1192)的著名女作家（978——1016），紫式部本姓藤原，按照日本古代妇女没有名字的惯例，紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。　　 经 历 她出身于中等贵族家庭，是书香门第，祖父、父亲都长于汉学，长兄也是当时有名的歌人。紫式部极为聪慧。其父曾为之慨叹：“可惜她没能生为男子，这是最大的不幸”。 她22岁时，和一个做地方官的中等贵族结婚，丈夫年长20多岁，是第四位妻子，婚后两年丈夫去世。从此寡居。这种生活处境，使她对一夫多妻制下的妇女的不幸有着深切的感受。 1006年她应诏随一条天皇皇后藤原彰子入宫，做女官，为彰子讲解《日本纪》和《白氏文集》(白居易的文集)。 作 品 她一生留下的作品，传至今天的有： 《紫式部日记》、《紫式部集》、 《源氏物语》 （二）、情节结构 《源氏物语》是日本中古长篇写实小说。全书54回，近百万字。 可分为两大部分：前44回写源氏极享荣华、感情纠葛的一生，这是作品的中心内容；后10回写源氏之子薰君(三公主和柏