元素的故事讀後感-今天怎样做德育讀後感.docVIP

  • 1
  • 0
  • 约4.57万字
  • 约 79页
  • 2019-07-26 发布于贵州
  • 举报

元素的故事讀後感-今天怎样做德育讀後感.doc

元素的故事讀後感-今天怎样做德育讀後感 读卢志文《今天我们怎样做教育》有感  读卢志文《今天我们怎样做教育》有感   瞿丽梅   本学期我抽时间拜读了卢志文校长的《今天我们怎样做教育》一书,文中,卢校长用睿智风趣的语言叙述了他二十几年的教学经验与实践思考,从教育在当今的服务地位、教师的专业发展、教育服务时代的教师评价制度、今天怎样做教师等方面阐释了自己精辟的观点,他非凡的智慧,执着的追求,独到的见解,震撼着我的心灵。   作为翔宇集团的总校长,他管理着10所学校,从小学到大学,从普教到职教,师生超过了5万人,但他却有条不紊,忙而不乱。因为他是在用脑袋走路,善于管理和领导,并享受着幸福和完整的教育生活。他要求学校基层干部做“法家”,中层干部做“儒家”,校长做“道家”。   他还在教育中感悟人生,积累了几多凡人箴言,细细品味,包含着深刻、精辟的哲理,令人叹服。摘录几则,与您共享:   1、“有舞台就好好地演一个角色,没有舞台就静静地做一名观众。很多人的失败在于----处于 舞台的中央,却做起了观众;或者人在观众席上,却把自己当个角色。”   在教育的舞台上我们都是服务者,为学生的成长发展服务,我们每个人都要好好的扮演自己的角色,使自己精湛的演技发挥得淋漓尽致。当然,在这个舞台上我们还需要搭戏,因为一部耐人寻味、精彩的戏剧需要演员之间的默契、协调。所以我们要做到“到位”、“换位”、“补位”、“不越位”,“搭台”、“登台”、“补台”、“不拆台”。   2、“鼓动别人、服务别人、成就别人就是会管理”。在管理的过程中我们并不是孤军奋战,领导需要得到同事的认可,有自己的?粉丝团?,要服务于他人,要成为同事需要的人,在管理的过程中最终目标就是成就别人,也许在这个世界上最快乐的事就是成就别人。或者说“领导就是激励、动员、规范、促进别人,实现持续共同发展”。   3、“?讲?不等于?懂?,?懂?不等于?会?,?会?不等于?通?。由讲到懂,依赖学生主动的?学?;由懂到会。需要学生科学地?习?;由会到通,离不开学生独立的?悟?。孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。与此意也是大同小异。可是我们总是会自觉不自觉地以讲为懂,以懂为会,以会为通;事实上我们授之于“鱼”的时候多,而授之于“渔”的时候少。在实际工作中我们应加强工作调研,从实际出发,让不会、不懂、不通现象无处藏匿。   4、“一个人的道德品质由低到高可以分成四层:德知、德识、德行和德性。”这为我们德育工作提供了理论支持,避免德育过程的盲目与无知。教育要遵循一定的教育规律,循序渐进,避免工作的肤浅与重复。任何工作的成败责任心是关键,对一个人来说,责任心的强弱,决定了一个人发展潜力的大小;对一个单位来说,有责任心的员工,是单位品质提升的关键。   5、宁静属于环境,但必须从自己内心去寻找;自信属于自己,但你需要从他人身上去获得。   6、瞄得比目标高一些,你才能射中箭靶;瞄得比目标低一些,   你才能获得幸福。   7、不需要努力就能得到的东西,是年龄;不需要确立就会拥有的人生目标,是死亡。。   8、学会接纳,接纳比我们高的人,学会宽容,宽容比我们差的人;学会接受,接受我们不能改变的一切,学会改变,改变我们能够改变的一切。   9、承认错误,就少了一半错误;掩饰错误,就多了一倍错误;改正错误,便没有错误。   10、飞蛾自诩向往光明,阳光灿烂的白天躲起来,却在夜晚追逐灯火。很多人也是这样。   11、高谈者未必有高见,沉默时也许在沉思。   12、最舒适的枕头是疲劳,最美味的佳肴是饥饿,最有效的教育是苦难,最动人的美丽是距离。   13、拥有一切,未必幸福;感恩一切,才会幸福。   总之,卢志文校长通过自己的“修行”做到了郇山隐修所格言的秘密,懂得改变,才会成功。   ?   ? 今天我们怎样做教育  《今天我们怎样做教育》心得体会   假期里,读了教育管理大家卢志文校长的杏坛絮语《今天我们怎样做教育》,卢校长用睿智风趣的语言叙述了他二十多年的教学经验和实践思考,全方位的在他的教育观、校长观、教师观、学生观、等方面阐释了自己精辟的观点,他非凡的智慧,执着的追求,独到的见解,震撼着我的心灵。下面我谈一下我学习这本书印象最深的几点。   一、德知、徳识、德行、德性   卢校长在谈到学校德育时,将一个人的到的品质由低到高分成四层:德知、徳识、德行、德性。“德知”,是“认知层面”的德育,传播和接受的是“关于道德的知识”。“徳识”,是“认识层面”的德育,道德知识必须经过人的“内化”和“认同”,特别是“情感性认同”才有意义,才可能会产生合乎这钟知识的道德行为。“德行”,是“自觉再实践”层面的教育,道德知识经过个体的内化和认同后,形成“道德行为”。“德性”,是

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档