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汉语的声韵结构
传统音韵学分析字音的方法,一般是把每个字音分成三个部分:前一个部分叫“声”,后一个部分叫“韵”。另外,还有一个重要成分,那就是“调”。一个字音一般可以分为声、韵、调三个部分,或者称为声母、韵母、声调。其中,韵母又可以分为韵头、韵腹和韵尾三个部分。下面我们举几个例子加以分析
?
安
国
代
表
友
谊
事
业
声母
?
g
d
b
?
?
sh
?
韵头
?
u
?
i
i
?
?
i
韵腹
a
o
a
a
o
i
i
e
韵尾
n
?
i
o
u
?
?
?
声调
1
2
4
3
3
4
4
4
从以上分析,我们可以得出以下几个特点:
1、每一个音节最多只能缺少三个成分。
2、韵腹(主要元音)和声调是每个音节不可缺少的成分。
3、声母、韵头和韵尾,并不是每个音节非有不可的成分。
㈠声
在传统的音韵学上,声母简称为“声”,又叫“纽”或者合起来叫“声纽”。
有些音节的开头没有辅音或者说辅音为零,我们称之为“零声母”。
表示声母名称的还有“字母”。所谓“字母”就是声母的代表字,如三十六字母。零声母的字,音韵学上也选用一个音节开头没有辅音的字来表示,如影母就是零声母。此外,还有个“声类”。所谓“声类”指的就是反切上字的分类,它与声母的含义不完全一致
早期并没有声纽、字母、声类等这些概念名称。声母的表示只用反切上字,它没有一个统一的标目,同一个声母可以用许多不同的反切上字来表示,因而造成了一定的混乱。直到唐代末年,才有人参照印度梵文来给汉字创制了表示声母的字母。至今保存完好的有二十世纪初在敦煌发现的两份这方面的资料:一个是《归三十字母例》,一个是守温的《守温韵学残卷》守温的“三十字母”大体代表了当时语音的声母系统,后来宋人又在守温三十字母的基础上加以增改而创造了“三十六字母”,这就是音韵学是一直沿用的“三十六字母”。这“三十六字母”大体上反映了唐宋之间汉语的声母系统。
唐末和尚守温30字母与宋人36字母比较
唇音—帮滂并明【非敷奉微】;
舌音—端透定泥【娘】是舌头音;
知彻澄日 是舌上音;
牙音—见溪群来疑;
齿音—精清从是齿头音;
审穿禅照【床】是正齿音;
喉音—心邪晓是喉中音,清;
匣喻影亦是喉中音,浊。
㈡五音、七音
“三十六字母”是根据声母的发音部位和发音方法来编排的。
音韵学上根据发音部位的不同,将三十六字母分为:唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类,这就是音韵学上所说的“五音”。后来又从舌音中分出半舌音,从齿音中分出半齿音,这样连同以前的五音,合称为“七音”。再后来,唇音又分为重唇、轻唇;舌音又分为舌头、舌上;齿音又分为齿头、正齿,这样三十六字母从发音部位来说就分成了十类
㈢清浊
根据声母发音方法的不同,音韵学上将三十六字母分为清音和浊音两大类。再根据发音时气流的强弱或者浊化的程度,将清音分为全清和次清,浊音分为全浊和次浊。全清是发音时不送气,声带也不颤动的塞音、塞擦音以及声带不颤动的擦音;次清指的是发音时送气而声带不颤动的塞音、塞擦音;全浊指的是发音时声带颤动的塞音、擦音和塞擦音;次浊指的是发音时声带颤动的鼻音、边音和半元音。
㈣双声
两个字的声母相同,音韵学上就把它叫做“双声”。例如:犹豫、零落等等。
由于语音是发展变化的,对于“双声”这个问题我们也要用发展的观点来加以分析。如“微妙”,上古时期,它们的声母都是 “明母”,是属于双声,而现在,它们的声母却不同,因此不属于双声。相反,有些词在古代不是双声,到现在却变成了双声,如“威望”,所以我们在考查古代汉语的双声时,应该以古音为依据,而不能用现在的读音去判定。
四、韵
关于“韵”,有以下几个概念我们必须了解,这就是“韵母”、“韵”、“韵类”、“韵部”和“韵目”等概念。在了解这些概念之前,我们先来看看杜甫的《清明》二首之一。
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。 绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。 胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。 不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。 虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。 钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。
从韵律来看,这首诗是首句入韵的。韵脚烟yān、船chuán、缘yuán、怜lián、然rán、钱qián、年nián。实际上有四个韵母,即:an、ian、uan、üan。
韵和韵母二者的区别就在于:
1、韵只要求韵腹和韵尾相同,而韵母要区分韵头。
2、韵要求区分声调,而韵母则不要求区分声调。
韵类指的是韵书中反切下字的分类。在韵书中,每个韵的下面都列了许多反切下字,那些反切下字表示每一个韵里的不同韵母。韵类不仅区别韵头
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