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禅意生活范文 　　 篇一：禅意生活 ? 　　 禅意生活成人心灵的慰藉术——禅第1章成人心灵的慰藉术——禅清净从容、悠然舒缓的禅意生活日复一日的忙碌生活使我们渴望摆脱日常生活中的喧嚣繁杂，慰藉自己疲惫不堪的心灵。于是，越来越多的人选择了禅意生活。禅，并不仅仅能够帮助我们释放精神的紧张和内心的压力。更有益的是，禅能够在纷繁的日常生活中为我们营造出只属于自己一个人的时间，唤醒内心深处的力量。这是禅真正的魅力！倾听你自己你是否曾羡慕在乡下田舍的人们那种悠闲自得的日子？看到他们男耕女织、轻松而满足地生活着，你是否会想：如果自己也能够像他们一样过着轻松的日子，给自己的心灵留出一些空间该有多好啊！生活在都市的我们，经常既要负起自己的责任做好本职工作，又要努力保持好各方面的人际关系，虽然憧憬悠闲自在的生活，却不得不身心疲惫地过日子。于是你就试着在屋子里焚上薰衣草香，或者喝上一杯香茶，甚至去做按摩等。这些方法也许可以暂时缓解一下紧张的心情，却仍然不能够彻底轻松下来，总觉得差点什么，隔着一层，心里不能通畅透明，好像内心的什么地方梗着一刺一棘。为了能够得到真正深入心灵的慰藉，拥有澄澈宁静的安详时光，在家坐禅或参加禅寺坐禅会的人不断增加。作为修行，禅僧当然是要坐禅的，但是，如果以为坐禅只是禅寺的僧侣们为修行而做的功课，那就大错特错了。为了心情愉悦地度过每一天，无论谁都可以轻松地尝试坐禅。如今，寺院正渐渐成为年轻人寻求心灵慰藉的场所，年轻的男男女女混杂在老年人的群体里参加作禅会的情景，渐渐已不罕见。与自己的心面对面我们通常用什么方法来慰藉内心呢？大概尽是一些逃避现实世界的方法吧。优美的薰香、清和的一盏茶，以及令身体舒畅的按摩等可以让我们一时逃离现实而获得短暂的放松。坐禅不是逃避，而是与自己正面相向，顾而可以得到内心深处的解放。这里所说需要面对的“自己”，并不是指活在今天和明天的自己，而是隐藏在心灵深处真正的自己，就像在抽屉的最里面，原封原样被慎重地收藏着的自己。这是真正的自己，本来的自己。坐禅的目的便是与这个自己相会，与这个自己面对面。佛祖释迦牟尼说过：我们大家无论是谁，都有一个本来的、清寂安稳的心。坐禅就是为了与这个心相会。生活中难免会有忍不住的时候。当我们忍不住发火、嫉妒心起、做事情半途而废的时候，我们不禁自问：自己浑身上下什么地方是清爽的呢？那颗清寂安稳的心在哪里呢？在日常生活中我们会沾染上各种各样 ? 　　 的污垢，如果洗涤掉这些污垢，就会和那个清爽的自己相逢。坐禅就是冲刷心中污垢的洗涤活动。放弃执着即可抖落尘垢“本来无一物”是一句有名的禅语，它的意识是：人人本来的、具有佛心佛性的心是不生一物于其中的。在我们生存的这个世界里，值得执着、放不下的事情一件也没有。可以说：如果不颠覆、放弃一些既成的概念和常识，是无法理解这句教诲的。甚至那些与物质存在、自身存在等有关的概念、想法、感情都要被放弃。不带任何执着、纯洁无垢的孩童的样子，是我们每个人本来的姿态。我们若能寻回孩提时代那颗自然无邪、不曾蒙垢的心，不被既成概念所束缚，对于身边发生的多样事态、双目所见的各种现象，只是无为地接受它们发生和存在的自然形态即可，便可以从烦恼自己的诸多艰难困苦中解放出来。酿成所谓痛苦。并顽固地认定这就是痛苦的，其实正是我们自己。何人缚汝心？汝自身而已。当我们觉察这一点时，就能够体验到无拘无束的自由心境了。成年人心态的ON和OFF内心平静的人，不会为一些小事而心神不宁，即使遇到再难的问题，也能够做出准确的判断。为了得到平静的心，把禅的精髓带进日常生活中来吧！简洁朴素地度过当前的时光日常生活中我们经常有被某件事追赶着的感觉，诸如：这件工作必须本周内完成；最晚下个月得定下搬家的事；近来身体不舒服，莫非有什么大病？明天一定要去医院等等。这让我们不得清净。其实，这些只是我们对未发生或者可能要发生的事情有一种不安和恐惧而已。坐禅可以使我们的精神达到寂静的状态，心灵虚空不着一物，心理也会起变化。这时，对搬家的事就会觉得“过一阵子才办的事现在着急也没用”；对身体的过度忧虑就会被“又没有大病，却这样恐惧甚至想到死亡是想过了头”的想法所取代。为了能以安稳的心态度过每一天，不仅是经常坐禅，还要把禅的精髓带进日常生活中来，以禅的心态做每一件事。有一句禅语“步步是道场”。意思是说：如果一步一步在意地走，每一步都会成为修行的道场。不仅是坐禅，每天的生活，如洗漱、做饭、吃饭、清扫等等都是修行。营造一段“无心”的时间不仅仅是坐禅的时候，在日常生活中也应努力保持心态安宁的状态。这能帮助我们得到清爽而有价值的人生。譬如，坐禅时为了放下执着，要一心一意地投入到“无”的状态。在做画、写毛笔字时，我们也会很自然地进入到心无旁骛的“无心”状态。类似这样什么也不考虑，全神贯注投入的时间是很重要的。当我们怒气冲