现代大学英语精读2课文翻译.doc

又一学年——为了什么？ 约翰·恰尔迪 给你们讲讲我教书生涯刚开始时的一次失败经历吧。 那是在1940年的1月，我刚从研究生院毕业不久，在堪萨斯城大学开始第一学期的教学工作。 一个又瘦又高、就像顶上长了毛的豆角架一样的男生走进我的课堂，坐下，双臂交叉放在胸前，看着我，好像在说：“好吧，教我一些东西。” 两周后我们开始学习《哈姆雷特》。三周后他双手叉腰走进我的办公室。 “嘿，”他说，“我来这儿是学习当药剂师的。我为什么必须读这个？” 由于没有随身带着自己的书，他就指着桌子上我的那本书。 虽然我是位新老师，可我一样可以告诉这个家伙一堆理由。 我本来可以指出，他考入的不是一所制药技工培训学校，而是一所大学，而且在他毕业时，他应该得到一张学位证书，上面写着“理学士”，而不是“合格的磨药工”。 这张证书会证明他专修过药剂学，但它还能进一步证明他曾经接触过一些人类发展史上产生的思想。 换句话说，他上的不是一所技能培训学校，而是一所大学，在大学里，学生既要得到培训，又要接受教育。 我本来可以把这些话都告诉他，但是很明显，他不会在大学呆很长时间，说了也没用。 但是，由于我当时很年轻而且责任感也很强，我尽量把我的意思这样表达出来：“在你的余生中，平均每天有24小时左右。 谈恋爱时，你会觉得它有点短；失恋时，你会觉得它有点长。但平均每天24小时会保持不变。在其中的大约8个小时的时间里，你会处于睡眠状态。” “然后每个工作日8个小时左右的时间，我希望你会用来做一些有用的事情。 假设你毕业于一所药科大学——或工程大学、法学院，或者其他什么大学——在那8个小时时间里，你会用到你的专业技能。 你要做的是确保氰化物没有和阿司匹林混在一起；确保牛不会跳出篱笆；或保证你的当事人没有因为你的无能而被处以电刑。 这些都是有用的工作，它们涉及的技能每个人都必须尊重，而且它们都能给你带来基本的满足感。 除此之外，这些技能会换来你餐桌上的食物，让你能养活你的妻子，抚养你的子女。它们会成为你的收入来源；但愿你的收入总能够用。” “但完成一天的工作后，剩下的8小时你做什么呢？比如说你可以回家，和你的家人呆在一起。 你所供养的是一个什么样的家庭呢？孩子们在家里能接触到一点还算是精辟的思想吗？ 身为一家之主，你能让你的家人对伟大的民主思想有所了解吗？ 家里有书吗？会有一幅能让一个有一定鉴赏力的人看了不至于不寒而栗的画吗？孩子们有机会听到巴赫的音乐吗？” 我当时大概就说了这些，但这个讨厌鬼不感兴趣。 他说：“你看，你们这些教授用你们的方法培养孩子；我会以我自己的方式抚养我自己的孩子。我呀，我会尽一切努力挣钱的。” “我希望你能赚很多，”我告诉他，“因为你在开支票的余暇会愁没事干的。” 14年后的今天，我仍然在教书，在此我要告诉你们，大学的职责并不只是在于培训你， 它还要使你接触人类思想的精髓。 如果你没时间看莎士比亚的作品，没时间看哲学入门，没时间欣赏艺术的存续，也没时间学习我们称之为历史的人类发展的课程—— 那么你就没有必要呆在大学里了。 你正在变为那种新型的机械化的野蛮人，那种只会按按钮的尼安德特原始人。 我们大学的毕业生里不可避免有不少这样的行尸走肉；但是我们不能说他们上过大学，只能说大学曾存在于他们的生活——却没能留下任何痕迹。 没有前人的帮助，谁也不会成长为一个文明人。人生苦短，不足以自己创造成为一个文明人所需知道的一切知识。 比如说你想成为一个物理学家。穿过麻省理工学院的宏伟的石材大厅，你会发现那里的石墙上刻着很多科学家的名字。很可能将来，你们当中几乎没有人可以把名字留在那些石墙上，如果有的话也是极少数。 然而，你们中间任何一个人，只要在中学物理课上还有不打瞌睡的时候，那你的物理知识就会比过去很多伟大的学者都要多。那是因为他们将他们知道的传给了你，你可以从他们已了解的知识上起步。 人类的技术发展是如此，人类精神财富的积累也是如此。这些技术和精神的大部分资料都存储在书中。书籍是人类独有的成就。你读完了一本书，你就丰富了你的人生经历。 阅读荷马的作品，你的头脑里就有了荷马的思想。通过读书你起码能获得一些弗吉尔、但丁、莎士比亚的思想和经历——这些名字是不胜枚举的。因为一本好书必然是一份礼物；它为你呈现你没时间去亲自体验的生活，带你进入一个你在现实生活中没时间去亲自游览的世界。从本质上说，一个文明人应该了解许多这样的生活和这样的世界。 如果你太过匆忙，或是对自己的无知洋洋得意，因而没有接受亚里士多德、乔叟或爱因斯坦等人的某些思想作为你为人之道的礼物，那么你既不是一个心智发育完全的人，也不是一个民主社会的有用公民。 我记得拉罗什富科曾说过，大多数人如果没有读过关于爱情方面的书，他们就不会恋爱。 他可能还说过如果没有读过有关怎么做人方面的书，他们就永远不能成为真正的人。 我认为一所