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《边城》研究综述及教学建议 在我国现代文学史上，沈从文的代表作《边城》的思想内涵和价值意义丰富而复杂，有着与众不同的鲜明特质，自问世以来就遭到了冷热不均、毁誉不一的待遇和评价，为该文的教学处理带来很多困惑。 关于《边城》的创作立场 《边城》发表于上世纪革命文学蓬勃发展的“红色三十年代”，有着比较独特的创作立场。下面两种观点有助于我们宏观把握文本的艺术特点和文学价值。 较多的研究者认为，《边城》是人性文学的代表，与革命文学形成分野。沈从文坚持“只想造希腊小庙。……供奉的是人性。”沈从文《习作选集代序》，《沈从文文集》第5卷，四川人民出版社1983年版“要表现得是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”沈从文《沈从文文集(第11卷)》第45页，花城出版社1983年版 与当时的革命文学形成鲜明的对比，既为《边城》在当时迎来了大批的读者，但也使沈从文及其《边城》饱受政治化阅读心理、革命文学声势和左翼文学评论家的强烈批判。被斥为“低级趣味的作者” “没有思想的作家”“反动派”的“桃红色作家”。直至新中国成立后，沈从文及其《边城》仍受冷遇。文化大革命时期沈从文屡被审查和批斗，《边城》再次遭到贬斥和“封杀”。但另一方面，国际上却掀起了“沈从文热”，并得到夏志清、聂华苓、司马长风等盛赞“《边城》是最完善的代表作……故事对惯于现代生活的人的各种病疾，是一剂解毒药 ……是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女”刘洪涛，杨瑞仁《沈从文研究资料 (上) 》第21、353、382页，天津人民出版社2006年版。8 0年代中期以来，沈从文及其《边城》的文学地位不断攀升，1999年《亚洲周刊》对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行排名，《边城》在“20世纪中文小说10 0强排行榜”中名列第二。在王一川主编的《二十世纪中国文学大师文库·小说卷》中，沈从文小说被安排在仅次于鲁迅小说位置。并在21世纪开始住被选入各版本的高中语文教材。这些最终预示着沈从文的人性文学创作立场得到比较公正的对待。 沈从文《习作选集代序》，《沈从文文集》第5卷，四川人民出版社1983年版 沈从文《沈从文文集(第11卷)》第45页，花城出版社1983年版 刘洪涛，杨瑞仁《沈从文研究资料 (上) 》第21、353、382页，天津人民出版社2006年版 另一种观点认为，《边城》是民间文学的代表，与启蒙文学形成分野。陈思和指出：“《边城》的出现，标志性地显示了民间创作思潮的完成。……1930年代的新生代作家，他们的文学创作道路出现了明显的分化，除了巴金和他的一派作家坚持走启蒙的道路外，还有一大批很有才华的作家开创了新的作家立场和创作道路，我把他们的创作新立场归结为民间的立场。”陈思和《由启蒙向民间的转向：边城》，《中国现当代文学名篇十五讲》，北京大学出版社2003年版他们改变了主流文学“由启蒙到民间”的创作方向，把文学创作引入了一个广阔的“ 陈思和《由启蒙向民间的转向：边城》，《中国现当代文学名篇十五讲》，北京大学出版社2003年版 二、关于《边城》的主题 随着《边城》热的兴起，关于《边城》主题的研究也全方位展开、多角度深化，研究领域大大拓宽。我们比较认可的观点有：“牧歌说”、“重塑典型说”和“象征说”。 “牧歌说”认为《边城》提供了广阔的审美天地，营造出一片充满自然人性与牧歌情调的世外桃源，寄托着作者的审美理想和追求理想人生形式的愿望。凌宇，李苗《边城选进中学课本的意义——凌宇教授访谈录》《语文教学与研究》2004年第13期这类观点的发展比较成熟。“重塑典型说”认为沈从文的《边城》在鲁迅的《阿Ｑ正传》之后，向世人重塑了中国形象，阿Ｑ及其未庄所代表的那种暗陬、昏昧、麻木、滑稽、可悲的中国形象与翠翠及其边城所代表的那种阳光明媚、纯洁天真、和平安乐的世外桃源式的中国形象构成了一种针锋相对的存在刘洪涛《〈边城〉：牧歌与中国形象》，《文学评论》2002年第１期，“离开沈从文笔下的湘西世界，中国现代文学对20世纪中国的书写将是不充分、不完整，人们通过文学认识到的20世纪的中国也是不充分、不完整的” 凌宇《沈从文创作的思想价值论 ——写在沈从文百年诞辰之际》，《文学评论》2002年第6期。这类观点具有较为纵深的文学史观，极大的提升了《边城》的文学价值。“象征说”认为《边城》属于整体象征，它以完整的故事结构与形象体系指向一种抽象的人性感悟。在生动的写实后面，潜藏着对普遍存在的人生运命的关注：人生运命的无常以及人与人间的难以沟通性。 凌宇，李苗《边城选进中学课本的意义——凌宇教授访谈录》《语文教学与研究》2004年第13期 刘洪涛《〈边城〉：牧歌与中国形象》，《文学评论》2002年第１期 凌宇《沈从文创作的思想价值论 ——写在沈从文百年诞辰之际》，《文学评论