论影片《集结号》地人性化叙事-2019年精选文档.docxVIP

论影片《集结号》的人性化叙事 由冯小刚导演、刘恒编剧的电影《集结号》，自 2007 年 12 月下旬在全国上映以来， 引起强烈反响， 成为中国电影产业化过 程中社会效应和市场效应都很成功的战争片样本。 这部影片之所 以取得成功，最重要的因素就是以个人为本位，对人性的重视。 影片不再重复以往国产战争片共产党部队攻无不克战无不胜的 场面，而是渲染战争的残酷，展现卑微个体的人性，揭示战争中 人的挣扎和迷茫，使士兵从意识形态铸造的“钢铁战士”、从 “战争机器”还原到真实的“肉身战士”。 一、对人性的真实揭示 《集结号》力避虚假的战争场面，最大限度地还原了战争的 残酷性。 作为战争片， 影片的战斗场景是重要元素。 出于对观赏和票 房的考虑， 冯小刚依然在电影的视听效果方面下足了功夫， 力求 真实。“在电影的后期制作上，我希望有突破，向真实靠近，因 此从韩国请来了特技团队。 我们的战争电影越来越不真实， 而人家越来越真实。 ”拍摄手法、 场景把握以及镜头的选取和运用等，都较以往的战争片要高超得多， 如平稳的画面在爆炸声中剧烈晃动，造成十分逼真的感觉。 影片一开场就是炮火连天， 尸横遍野，一些特写镜头的运用令人触目惊心。 三场大战斗场面， 展现出了近乎残忍的真实感和震撼效果， 真实地还原了战场的冷酷、 生命 的脆弱，展现出粗糙的“原生态”战争。在战争场面中，摄影机的焦点始终对准一个个鲜活的生命个体， 真实地刻画出战争中人的行为和心理。 《集结号》的独特之处，在于没有过去战争题材影片中那些 假大空的东西， 而是真实再现了战争中个体的行为和心理， 把那些“钢筋铁骨”的战士还原为具体的“肉身战士”。 在谈到战争题材影片时， 冯小刚表达了自己对“英雄超人”的不满：“中国的战争片剧本多少年没有变化，就连《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《士兵突击》也是强调英雄、集体主义的，石光荣、李云龙和巴顿一样， 其实都是战争狂人， 他们喜欢战场，喜欢战争，他们都是好战分子，可以说，他们是用他人的生命成 就自己。无非是它的人物生动化了， 不像以前那样高大全脸谱化， 但人物的塑造方式还是老式的， 英雄总是打不死的， 英雄总是能 完成任务，英雄总是超人。”吸取这样的教训，冯小刚不去追求 影片的“狂人”、“超人”形象，而是从小人物的视角，去感受 和审视战争，揭示被英雄主义掩盖的真实人性，比如，战士对于 战争的恐惧。 指导员王金存在汶河阻击战前， 是个对战争极度恐 惧的人。每次炮火在耳边响起，他都表现出难以抑制的恐惧。冯 小刚坦诚：“我希望我能够把逼真感模仿过来。在战争面前，恐 惧和懦弱才是人的常态。 ”即便是非常刚强的连长谷子地。 也说出了这样的话：“头上飞子弹，裤裆里钻炮弹，谁不怕 ?” 二、对生命的无限珍视 “每一个牺牲都是永垂不朽的。”《集结号》海报上的宣传语，充分显示了影片对人的生命的尊重。导演冯小刚说：“作为 《夜宴》导演，我本身没有立场， 都是剧中人的立场， 而作为《集结号》导演，我的立场很鲜明。电影里的人不是自愿成为烈士，在被动情况下，他们把命都搭进去了。” 在汶河阻击战中， 谷子地吩咐手下把受伤的和死去的战士都抬到窑里，手下回答由于窑洞小，应该把死掉的放在外面，谷子地坚持他的看法：“留在外面，炸碎了就搓不回一块了。”即便是死掉的人，也应该尽可能得到关怀。 谷子地从朝鲜战场回国之后发现， 汶河阻击战中牺牲的九连战士被列入了失踪名单， 而没有被追认为烈士， 这对遗属来说不仅意味着每月几百斤口粮补助的差别，还意味着一个“名分”， 指导员王金存因为缺少公正的“名分’而使家人蒙羞。 在和平的年代里，烈士的头盔竟然成了矿工接尿的工具， 个体行为得不到公正的评判，烈士的尊严得不到应有的维护，这使他悲愤难过， 也激发了他揭示真相、 讨还道义的决心。 “正名”是一个艰难的过程，但是无论如何，谷子地都不肯放弃，这种和平年代英雄主义形象迸发出耀眼的人性光辉。 不怕死是以往共产党部队的光荣传统， 但是这种光荣是集体的光环，这种耀眼的光环遮蔽了个体的真实情感， 在很多国产战争影片中，我们都能够看到，军队指挥员们关于“不惜一切代 价”、“战至最后一人”的坚决命令和坚决服从的承诺， 战场上 共产党的士兵英勇不屈，如钢筋铁骨一样，“放弃”、“投降”从来都是属于国民党反动派的。在影片《集结号》中，我们同样看到了这种“命令”和“服从”的场景。 但是在惨烈的战争中等待集结号的士兵们， 却在一定程度上对此进行了解构。 排长焦大鹏临死前说自己听到集结号响了， 恳求谷子地带着仅剩的几个战士撤退。虽然，为了迎合观众早已形成的根深蒂固的英雄主义情结，影片中战士们最终没有撤退， 但是焦大鹏的谎言所形成的解构，显示出个体的真实心理和对生命的尊重。 后来谷子地从司号员口中得知， 为了全团安全撤退， 团长根本就