2017年成人高考专升本大学语文：寡人之于国也.docxVIP

　　察邻国之政，无如寡人之用心者。　　邻国之民不加少，寡人之民不加多⑤，何也?　　孟子对曰王好战，请以战喻。　　填然鼓之⑥，兵刃既接⑦，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?　　曰不可，直不百步耳，是亦走也⑧。　　曰王如知此，则无望民之多于邻国也。　　不违农时，谷不可胜食也;数罟不入湾池⑨，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林⑩，材木不可胜用也。　　谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也11。　　养生丧死无憾，王道之始也12。　　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣13;鸡豚狗彘之畜14，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田15，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教16，申之以孝悌之义17，颁白者不负戴于道路矣18。　　七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒19;然而不王者20，未之有也21。　　①梁惠王前370一前334即魏惠王，名莹。　　魏国原来的都城在安邑今山西夏县西北，因受秦威胁，迁都大粱今河南开封西北，所以又称梁惠王。　　②焉于是，作兼词用，兼起介词于和代词是的作用。　　耳而已。　　矣句末语气词。　　③河内魏国的黄河以北地区，今河南济源一带地方。　　凶指灾荒。　　粟小米，这里泛指粮食。　　④亦然也这样办。　　⑤加少更少。　　加多更多。　　⑥好作动词喜欢，爱好。　　填á然鼓之咚咚地敲起鼓来。　　填摹声词，这里用来模拟鼓声。　　⑦兵兵器。　　刃刀口，这里指锋利的兵器。　　接接触，交锋。　　甲铠甲。　　曳è兵拖着武器。　　走跑，这里指逃跑。　　⑧直仅，只。　　是这，此，指跑五十步的人。　　⑨数ù细密。　　罟ǔ网。　　湾ū低洼地，这里指池塘。　　另《广雅》曰湾，深也。　　⑩斤斧头的一种。　　以时按照一定的季节、时节。　　《礼记·王制》草木寒落，然后人山林。　　11养生供养活着的人。　　丧死为死者办丧事。　　12王道孟子主张用仁政来治理天下，称之为王道。　　13五亩之宅相传古代一个成年的农民可分得五亩住宅地。　　衣穿。　　帛丝织品的总称，这里指丝绸衣服。　　14豚小猪。　　彘ì猪。　　畜ù牲畜。　　无失其时赵岐《孟子注》言孕字不失时也。　　15百亩之田相传古代一个成年农民可以分得一百亩田地。　　16谨谨慎从事，认真办好。　　庠序古代乡学的名称，殷代称序，周代称庠。　　17申重复，一再。　　这里有反复教导的意思。　　悌ì敬爱兄长。　　18颁ā白者须发花白的人。　　颁同斑。　　负背上驮东西。　　戴头上顶东西。　　19黎民指老百姓。　　20然这样。　　王à即王天下，指以仁政来统一天下。　　21未之有也即未有之也，从来不曾有过的。　　狗彘食人食而不知检①，涂有饿莩而不知发②;人死，则曰‘非我也，岁也。　　’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也?’王无罪岁③，斯天下之民至焉④。　　学习提示　　【题解】　　本文选自《孟子·梁惠王上》。　　孟子前372?一前289?，名轲，战国时期思想家。　　孟　　子和孔子合称孔孟，同属儒家学派。　　战国中期，诸侯国之间经济发展不平衡，导致权力再分配，而这种再分配常常是通过战争来完成的，故战争频繁，民不聊生。　　孟子反对兼并战争，主张力行仁政以统一天下。　　因而他游说诸侯，宣扬王道，劝导统治者施恩于百姓，保民而王。　　本文就记载了孟子劝导梁惠王实行保民仁政措施的言论。　　【思想内容】　　本文围绕民不加多和如何使民加多的问题展开论述，具体阐述了使民加多的初步措施、根本措施和统治者应持有的正确态度，从而表现了孟子的王道仁政思想。　　【结构层次】　　本文分为三个层次。　　第一层次第一自然段，导论，提出问题，梁惠王提出民不加多的疑问。　　梁惠王认为自己对国家费尽了心力，又是移民，又是运粟，可是本国百姓却不加多;而邻国没有一个能像自己那样用心的，邻国的百姓却不加少，这究竟是为什么呢?梁惠王对此很不理解。　　第二层次第二自然段至第四自然段，本论，分析问题，孟子为梁惠王分析了民不加多的原因。　　孟子用五十步笑百步为喻，说明梁惠王与邻国的治国方法在本质上是相同的，同样是没有实行王道仁政，区别只是量的程度不同。　　第三层次第五自然段至本文结束，结论，解决问题，具体阐述了使民加多的初步措施、根本措施和应持的正确态度。　　【艺术特点】　　1论点鲜明。　　中心论点实行仁政，斯天下之民至焉。　　全文紧紧围绕中心论点分析梁国民不加多的原因以及解决的措施。　　2结构严谨。　　全文围绕民不加多和如何使民加多的问题展开论述。　　第一部分导论，提出问题，提出民不加多的疑问。　　第二部分本论，分析问题，分析民不加多的原因。　　第