中国哲学杜保瑞弟子规010-杜保瑞的中国哲学教室.ppt

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不仁限害小人百事不能追求仁德而生活悖者自己的人生有限的害且身的友愈多人生的路愈走愈了小人群聚身之後人做些甚事投取巧人利己放望身心俱什的人生道路是舒坦的努力服大凡事以力得甚是隘的偷放依害他人害自己台大哲系杜保瑞方人生哲弟子第七章力文杜保瑞的中哲教室台大哲系杜保瑞方人生哲上期通程力文台大哲系杜保瑞方人生哲第七章的方法度之不力行但文浮成何人人向人的去所有的知但是中的道理是要人自己去的若不去而光是一直吸收些知些知只能成人炫耀浮人的工具而已古人的以德行之知主之知固而了就是要去的有知的意是甚建立自己改善社知

不親仁,無限害;小人進,百事壞。 不能追求仁德而生活悖亂者,對自己的人生有無限的傷害。且身邊的損友愈多,人生的路愈走愈離譜了。 討論: 1、小人群聚身邊之後,這個人會做些甚麼事?(投機取巧,損人利己,放縱慾望,身心俱傷。) 2、什麼樣的人生道路是舒坦的?(努力學習,服務大眾,凡事以實力獲得。) 3、甚麼是狹隘的?(偷懶、放棄、依賴、說謊、傷害他人、傷害自己。) * 台大哲學系杜保瑞東方人生哲學講義 * 弟子規 第七章 餘力學文 杜保瑞的中國哲學教室 * 台大哲學系杜保瑞 東方人生哲學講義 2013上學期通識課程 * 餘力學文: * 台大哲學系杜保瑞東方人生哲學講義 * 第七章:對讀書的方法態度之討論 不力行,但學文,長浮華,成何人。 人應該向人類的過去學習所有的知識,但是,書中的道理是要讓人類自己去實踐的,若不去實踐,而光是一直吸收這些知識,則這些知識將來只能變成這個人炫耀、虛浮、騙人的工具而已。古人的學問以德行之知為主,聞見之知為輔,固而學了就是要去實踐的。 討論: 1、擁有知識的意義是甚麼?(建立自己,改善社會。) 2、對知識以浮華的態度處之是什麼意思?(即不以知識為社會所用,而是只顧自己的利益,利用知識攫取財貨。) * 台大哲學系杜保瑞東方人生哲學講義 * 但力行,不學文,任己見,昧理真。 堅定地進行一些事情,卻不肯向人類的知識寶庫學習,這就會一意孤行,所行違背正道。

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