专题三 中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

教师专用题组 (2011课标,26,4分)黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是　?????(　　) A.天下兴亡,匹夫有责　　B.民为邦本 C.天下为公　　D.民贵君轻 答案????C　题干材料“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校”,体现了黄宗羲反对君主专制的思想,实质上反映了“天下为公”的民主思想,故答案为C项。A项体现的是社会责任意识,应排除;B、D两项体现的是民本思想,排除。 考点一????春秋战 国时期的百家争鸣 1.(2018辽宁大连一模,24)“夏礼吾能言之,杞(夏禹的后裔)不足征(通‘证’)也;殷礼吾能言之,宋(商汤的后裔)不足征也。文献(古代文化典籍与学识渊博的贤士)不足故也。足,则吾能征之矣。”这说明孔子?(　　) A.熟悉夏商礼制　　B.感叹夏商衰落 C.重视文献记载　　D.希望重建礼法规范 三年模拟 A组 2015—2017年高考模拟·基础题组 答案????D　材料反映的是夏与商的礼仪由于“文献”的不足,不能全部被后人了解,说明孔子对夏商文化也不是非常熟悉,故A项错误;材料反映的是孔子认为仅凭杞宋对夏商的继承不能体现出夏商的礼的全貌,并非