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第二章 纪录片流派及创作方法演变 第一节 从原始电影到《北方的纳努克》 第二节 苏联的“电影眼睛”理论 第三节 英国的“纪录电影运动” 第四节 真实电影与直接电影 第一节 从原始电影到《北方的纳努克》 早期电影 1895-12-28 法国卢米埃尔兄弟 1896 高尔基谈卢米埃尔的电影 “那是一个无声、无色的世界,在那里,每一样东西--土地、树木、人和空气--都沉浸在一片单调的灰色之中。灰色的太阳穿过灰色的天空,灰色的脸上长着灰色的眼睛,树上的叶子都是烟灰的颜色。那不是生活,只是生活的影子;那不是运动,只是运动的无声的幽灵。 1910 托尔斯泰 “电影应该纪录各种不同状态的俄国现实,必须用电影来反映俄国真实的生活,而不是寻求最虚构的题材。” 弗拉哈迪与《 Nanook Of The North》 1922年 《北方的纳努克》 世界第一部完整意义的纪录片 RobertJ.Flaherty “纪录电影之父” 1)生平 1884-1951 2)创作经历 《北方的纳努克》1920-1922 《摩阿拿》1923-1926 土地 《工业化英国》 1932-1933 《亚兰岛人》1932-1934 《路易斯安那州的故事》1946-1948 3)拍摄模式 搬演 把戏剧性引入纪录片 听从灵感 再现往昔 长镜头 交友拍摄 关注一个对象 遁世 浪漫主义 他的代表作大都表现偏远地域人类的生活状态,表现的是人与自然的搏斗。 “世界上所有的民族都有它伟大的地方……电影工作者的任务就是要去发现和捕捉隐含着这种伟大的东西,哪怕只是瞬间的现象。” 第二节 苏联的“电影眼睛”理论 20世纪20-30年代 吉加·维尔托夫 Dziga Vertov(1896-1954) 1、简介 未来派诗人、作曲家 1916-1917 声音实验室 1918-1919《电影周刊》编辑-莫斯科电影委员会 《革命周年纪念》1919年 《内战史》1921年 2、三人组和电影眼睛派 1922 以“三人委员会”的名义发表宣言: “电影的躯体已经被习惯的剧毒麻醉了。我们需要机会在这垂死的机体上做一次实验,以寻找解毒的良方。” 吉加?维尔托夫 米哈伊?考夫曼 斯维洛娃 反对剧情片等 1922.5 三人小组创办《电影真理报》 “电影眼睛” 电影眼睛人小组 1923.7 《电影眼睛人:一场革命》 “我是电影眼睛,我是机械眼睛。我是一部机器,向你显示只有我才能看见的世界。 按月发行的新闻电影,至1925 电影眼睛=电影视觉(我通过摄影机看)+电影写作(我用摄影机在电影胶片上书写)+电影组织(我剪辑) “从现在起,我将把自己从人类的静止状态中解放出来,我将处于永恒的运动中,我接近,然后又离开物体,我在物体下爬行,又攀登物体之上。我和奔马的马头一起疾驰,全速冲入人群,我越过奔跑的士兵,我仰面跌下,又和飞机一起上升,我随着飞翔的物体一起奔驰和飞翔。现在,我,这架摄影机,扑进了它们的合力的流向,在运动的混沌中左右逢源,记录运动,从最复杂的组合所构成的运动开始。……我的这条路,引向一种对世界的新鲜的感受,我以新方法来阐释一个你所不认识的世界。” 3、主要艺术主张 强调摄影机的特殊功能,认为机械“电影眼睛”无所不能,远胜于人眼; 主张抢拍和隐蔽拍摄,反对人为干预和表演; 强调蒙太奇的作用;--过分迷恋形式 强调电影的任务是反映社会现实; “解放摄影机 ” 主观与客观的对立、统一 拍摄时的绝对客观VS推崇后期剪辑,通过剪辑创造新的意义 4、代表作 《电影眼睛》1923 《带摄影机的人》1929 《关于列宁的三支歌曲》1934 《热情:顿巴斯交响曲》 1931 第三节 格里尔逊与英国“纪录电影运动” 1、格里尔逊John·Grierson 纪录片定义者 “格里尔逊模式” 1930-1937 艺术主张 1)纪录片应面向现实,关注社会问题 2)电影即“讲坛”——认识和宣教功能 3)艺术加工—— 兼顾纪录片的真实美和形式美; 构图、剪辑、解说词、音画配合…… **《纪录片十四条戒律》 《漂网渔船》(1929) 《锡兰之歌》(1934) 《住房问题》(1935) 《夜邮》(1936) 《烟雾威胁》(1937) 2、英国纪录
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