哲学基本问题的时代解答.ppt

哲学基本问题的时代解答 哲学基本问题的时代解答 一、问题表述 二、理论性质 三、主要内容 四、时代解答 一、问题表述 1.问题的表述 思维和存在的关系问题 意识和物质的关系问题 精神与自然界的关系问题 主观与客观的关系问题 一 问题表述 2 中国哲学表达思维与存在关系的特殊方式 心物 天人 名实 理气 道器 知性 有无 形神 本末 体用 二 理论性质 思维和存在的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的问题，因而也是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。 思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据。 思维和存在的关系问题是人类实际生活中的基本问题，普遍存在于人类实际生活中并决定着人们思想和行动的出发点和方向。 三 主要内容 思维和存在何者第一性。 思维和存在是否具有同一性。 三 主要内容 根据对思维和存在何者第一性、何者第二性的回答，分为唯物主义和唯心主义。唯物主义把世界的本源归结为物质。主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。 唯物主义可以分为古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 三 主要内容 古代朴素唯物主义 依据对自然现象的笼统直观，把物质归结为一种或几种实物。具有如下特点：世界的物质性、朴素辩证法、力图从具体实物中寻找 世界的本源、具有直观性和猜测的特点。 三 主要内容 近代形而上学即机械唯物主义 以近代自然科学为依据，根据当时自然科学是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性是一切物质形态的共有属性；背离古代把世界看成整体的辩证法观点；三个局限性：机械性，用力学解释一切；形而上学性，孤立、静止、片面，否认矛盾。 三 主要内容 辩证唯物主义 从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，指出客观实在性是物质的本质规定。关于第一个问题，作出了这样的回答：物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识具有能动性，即物质决定性和意识能动性关系的原理。 三 主要内容 唯心主义 唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。 主要内容 主观唯心主义 认为人的精神或“我”的精神包括情感、意识、理性、经验，是世界的本源。 三 主要内容 主观唯心主义 贝克莱：存在就是被感知 尼采：超人的意志主宰一起 康德：理性为自然立法 笛卡尔：我思故我在 陆九渊（宋）：吾心即是宇宙 王阳明（明）：心外无物、心外无理 孟子：万物皆备于我。 三 主要内容 客观唯心主义 将脱离物质、脱离人的精神变为独立的存在，把它作为世界的本源。 柏拉图：理念论，桌子的理念等。 上帝创世。 三 主要内容 客观唯心主义 黑格尔：绝对精神、绝对观念、世界精神、世界理念。认为绝对观念是人类历史发展的基础和决定力量。人类历史是世界精神借以揭示的场所，是世界精神发展和实现的过程。世界精神成了最高主宰和创造主。 主要内容 客观唯心主义 汉代董仲舒：神学目的论 魏晋王弼：万物皆由道而生。 南宋朱熹：未有天地之先，毕竟也只是理。 宿命论。 与哲学基本问题一致，社会存在与社会意识是社会 历史观的基本问题。 三 主要内容 可知论和不可知论 对思维和存在是否具有同一性的不同回答，分为可知论和不可知论。认为世界是可知的，思维和存在具有同一性，就是可知论。认为世界不能被人所认识或不能被完全认识，否认思维和存在的同一性，就是不可知论。 三 主要内容 不可知论 皮浪：古希腊怀疑论者，认为感觉因人而异，感觉不可靠，人通过感觉认识世界，因此人不可能得到客观对象的真实状况，甚至不能肯定实物是否存在。主张放弃知识，放弃判断。 庄子：“吾生有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣”。“自我观之，仁义之端，是非之 涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩。” 三 主要内容 不可知论 休谟：近代欧洲不可知论的主要代表，认识完全局限在经验的范围内，不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体的存在。 康德：承认物自体的存在，又认为刺激感官引起感觉的物自体的本来面目是不可认识的。 三 主要内容 可知论 朴素实在论，普通人的观点，认为感觉与感觉对象同一，现象与存在或自在同一。原因：把客观对象与对对象感觉同一。 镜像反映论：培根、费尔巴哈为代表，认识是对客观对象的反映，镜外的实物和镜内的像十分相似。培根：“存在的真实与知觉的真实同一。”忽视了人的主体性和主观性。 三 主要内