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唯物论 　　哲学即从总体上揭示人与世界的关系，揭示人应当怎样认识世界，怎样改造世界，所有哲学就必然遇到一个基本问题，物质和意识的关系问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。因为人认识世界，改造世界都是在意识的指导下来考察物质，和用物质改造物质，此时世界就被分成为两大现象：物质现象和意识现象。那么物质和意识到底谁决定谁哪个是本质，归根结底，人应该按照事物的本来面目去认识它、改造它，还是由人的意识任意施为，这成为哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答得不同，哲学的性质就不同。承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映，即是唯物主义，这也是唯物主义的根本观点，而唯心主义作出了与唯物主义截然相反的回答。　　唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别，人类世代的实践和科学的发展，都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。两千多年来，唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程。古代的唯物主义和近代的唯物主义，虽然在根本观点上是正确的，但有许多不足之处，古代朴素唯物主义在物质和物质具体形态问题上混为一谈，近代机械唯物主义只看到了物质对意识的决定作用，而没有看到意识对物质的反作用，而马克思主义哲学却科学地解决了这些问题，是辩证的唯物论，所以我们在学习唯物论部分时，不仅要搞清楚它与唯心主义的区别何在、为什么是正确的等，而且要搞清楚它在哪些方面又体现出辩证法的思想。一、高考考点　　1．物质与意识的辩证关系　　2．物质运动的规律性和人的主观能动性　　3．一切从实际出发，实事求是　　核心概念与基本理论：物质、意识、客观和主观、运动和静止、规律、唯物主义、唯心主义、实事求是。二、知识结构图  三、重难点知识分析　　1．准确理解物质概念与世界的本质是物质的　　（1）物质：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。　　（2）要准确理解物质概念，就必然要与世界的本质是物质的联系起来，物质的定义需要对世界上存在着千千万万、千差万别、形形色色的事物和现象进行概括，这也就是世界的本质问题，自然界、人类社会整个世界存在着千差万别的各种事物和现象，实际上都是物质的具体表现形态，尽管它们存在方式无限多样，但它们有着共同特性，即都不依赖人的意识而独立存在，也就是客观实在性。这是从万事万物概括抽象出来的，又相对于另一大类现象意识而言，是物质世界的唯一共同特性，故物质是标志客观存在的哲学范畴。同时也就是说无限多样的世界统一于它的物质性，而意识不能独立存在，是依赖于物质的，整个世界的本质是物质。因此哲学上物质概念也是从不同方面来揭示世界的物质统一性原理，它们共同成为马克思主义哲学大厦的基石，是我们坚持一切从实际出发，实事求是的理论基础。　　（3）物质的定义除了它的客观实在性，还包括它的可知性，即物质虽然不依赖于人的意识，但人的意识又能反映它、认识它。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。　　（4）物质和物质具体形态、哲学物质概念和自然科学物质概念既有联系又有区别，它们之间是共性与个性、一般与特殊的关系。　　哲学上的物质是指各种具体形态的共性——客观实在性。物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性——客观实在性，还具有自己的个别特性，哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造和消灭。哲学上的物质只能存在于物质的具体形态之中，而万事万物都是物质的具体表现。自然科学的物质概念只涉及物质世界中的一部分物质形态（自然界）的具体特征，哲学上的物质概念则囊括了整个世界万事万物的共同的唯一特征。自然科学的物质概念是哲学物质概念的研究基础并提供证明；而后者为前者的研究提供指导。2．全面把握意识　　（1）从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。意识是自然界长期发展的产物，更是社会的直接产物。　　（2）从意识的生理基础看，意识是人脑特有的机能。　　（3）从意识产生的条件看，需要客观存在通过人的实践作用于人脑，人脑才有了意识。光有人脑不会产生意识。　　（4）从意识的本质、根源看，是客观存在人脑中的反映，无论是正确的意识，还是错误的意识，无论是人的具体感觉还是人的抽象思维以及人们对现状、过去、未来的认识都是人脑对客观事物的反映。　　（5）从意识与物质的关系看，意识虽由物质决定，依赖于物质，但并不完全消极被动，意识具有能动作用。　　①意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。世界上没有不可以认识的事物，只有尚未被认识的事物。意识能够正确地反映客观事物，但我们的意识常有一定差别，原因是从主观、客观两个方面造成的，从主观方面看，由于人们的立场不同，世界观、人生观、思维方式、方法不