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建筑师业务基础结课论文 ——精神的旅程 建筑1202 田堂堂 目录： 第一部分：安藤自传读书感想 第二部分：安藤在执业活动中是如何做的？ 第三部分：未来我们该如何做？ 第一部分：安藤自传读书感想 之前老同学毕业留了一本安藤忠雄写的自传《建筑家安藤忠雄》，要不是上了陈老师的建筑师业务指导课，才想起将它读一遍，或许它可能一直是书架上的摆设。以前眼高手低，以为对他挺了解，读了这本书，感触很深。 　　《建筑家安藤忠雄》里，他只将鸡汤故事草草带过，重点讲了自己后面作为建筑师的生活。人生绝非“有理想就去实现”那么简单，他对建筑设计的坚持和全情投入，简直是极端。安藤忠雄毫无愧色地描述自己对事务所工作人员的“残暴”，用上了“拳打脚踢”一词，想想看，他以前可是拳击选手啊！连他自己都说，“他们除了恐怖害怕，大概没有别的感受了”。他对待掌握建筑师收支的业主、审批项目的政府机关也毫不屈服，不惧压力，不顾反对，绝不听取无理的意见，甚至可以在业主入住前完全不让他们看设计图、不透露任何建造的进展。无论哪一个项目，即使没有回报，安藤忠雄都像打仗一样，不惜项目被中止，不在乎耗费几年的时间，拼尽全力去说服去搏斗让事情完全按照自己的设想推进，最终像他设计的那样建起来。　　　　　　世界上有这种“拼了”的人存在，真是非常可怕。难怪安藤忠雄那么喜欢清水混凝土，在自己的项目中反复使用，他简直就是个混凝土块嘛。在这部自传里，他没有一丁点的自我解嘲，极少有疑虑，看不到优越感、自豪感，只是像铁的战车，在阴影中一意孤行地搏命前进，不容任何退缩，那些阻挠、困难、压力，即使是“连战连败”也不曾困扰他。　　描述强硬之外，安藤忠雄展现了自己身为建筑师的另外一面，他对光、影极为敏感，对空间、温度、气候的考虑要比一般人更复杂、深入。像他的“住吉的长屋”，在窄长的空间里分出三部分，中间是内院，两端是居室，不设空调，下雨时，住家要打伞才能去厨房，人在建筑里被安藤放到了次要的位置。“热了就脱一件”“冷了就穿一件”，也只有他才能这么严肃地对住在里面的人说出这么“无耻”的话来。使用者的舒适让位给了自然、光和空间形成的独立的小宇宙。而且，一栋建筑建成并不算完，安藤带着工作室的工作人员用假日回访居住在他们的建筑中的人们，继续接受维修、改建、扩建的委托，买下自己设计建造的房子改做工作室，他对待自己所设计的建筑的态度，恐怕比照顾孩子还更温柔体贴，过分，简直是溺爱。因此，无论是委托他建造住宅、教堂、博物馆，从美学和质量上都会得到靠得住的结果。每一次，他的建筑都证明了“安藤忠雄这个人，虽然强势，却是值得放心托付的”。可是，他啊，简直是个建筑痴，连委托人都不在他的考虑范围之内，他不止一次对着空地、对着政府都没想好要如何开发的区域设计，主动拿着设计图去找土地的所有者，看，这是我做的计划，按照我的设计来吧。　　在安藤的建筑里，是无所谓人的。那些清水混凝土建造的物体有生命，具有了超然的神奇感，建筑是主人，像是活的神。人成了寄宿者。 安藤的建筑理念与成就在于,他一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式,并对整个现代主义进行批判改造。 他尤其批判具有空调和户户相对建筑的立面,他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说,建筑是人与自然之间的中介,而建筑对人来说,则是一脆弱的、理性的庇护所。 而且认为真正后现代文化不应存在于消极享乐,以过度的服务来满足消费文化的需要,而是应包含在禁欲主义的“道”中。这就是为何他重复地再现住吉长屋的风格,因为在这个设计中他在城市建造了另外一个世界,人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。 第二部分：安藤在执业活动中是如何做的？ 住吉长屋 住吉长屋是安藤忠雄身为建筑家实质上的出道作品。 它是一座宽二间、深八间的箱型混凝土房子,房屋四面都被墙包围,除了入口就没有别的开口。印象深刻的是，安雄把已经很狭小的混凝土“盒子”再切成三等份,中间不加天花板,当作中庭使用。简而言之,房子的组成,一楼是客厅厨房等会用到水的空间,二楼是卧室,生活动线都被中庭切断。一系列的问题让住吉长屋饱受争议,甚至有人把它称作“下雨要撑伞去厕所的房子”。让实际住在那里的人,面对生活上的种种不便。 因此被大多数人理解成“建筑家的自我偏执”。 对此，我的答案是：让生活融合在大自然中才是住宅的本质。” “要在极狭小的基地中和自然共生，这个想法明显缺乏一种平衡。大家一般认为，中庭占了一个小房子的三分之一，那是多么浪费空间。但是以我从住长屋的经验，相信中庭的自然留白，才能为狭窄的住家创造出无限的小宇宙。……，至少我相信原本住在这件传统木造长屋的主东夫妇，能够理解这栋房子。” “我必须感谢接下这项委托的建造商的勇气，我也必须感谢包容建造这栋住宅的左邻右舍与附近居民的勇气；最需要感谢的是业主夫妇决定