中国古代女子缠足.pptVIP

中国女子缠足 作者：田 超 缠足 缠足的解释 缠足的做法 缠足的由来 缠足的社会根源 4 1 2 3 缠足的深思 5 缠足的解释 缠足：又称裹脚、裹足、裹小脚 [foot-binding] 基本解释: 把女孩子的脚用长布条紧紧缠住，使脚畸形变小，以为美观，这是旧时的陋俗。 缠足的做法 缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋，将女孩的足踝紧紧缚住，从而使肌骨变形，脚形纤小屈曲，以符合当时的审美观。在缠足时代，绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚，一直到成年之后，骨骼定型，方能将布带解开；也有终身缠裹，直到老死之日。　　 缠足的由来 缠足即把女子的双脚用布缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是，古代妇女缠足始于何时，裹足小脚为什么被称为“金莲”？却始终是一个谜。 　　关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。 起源不一 神话传说传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义附会成份，不足以成为当时女子缠足的凭证。 起源不一 始于隋说 　　相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。 起源不一 始于五代说 　　缠足始于五代之说，则是源自南唐李后主的嫔妃窅娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。 起源不一 始于北宋说 　　古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。 “三寸金莲”的由来 金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。 小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。 缠足流行的社会根源 其一：有利于把妇女禁锢在闺阁之中，对她们的活动范围加以严格的限制，以符合“三从四德”的礼教，从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。 其二：引起妇女本身体态和性生理等变化，从而更好地承当延嗣后代的生育工具 其三：裹脚的起源与统治者相关。 其四：封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。 缠足的深思 缠足与中国封建传说的礼教观念也存在着密不可分的关系。 中国的封建统治一直是以家族 统治为基础，由封建的宗法关系而制定的礼法条归和道德标准，充满了对女性的歧视与压迫，突出了男性权益。如过去所提倡的“三从四德”、“夫为妻纲”等封建礼教就给缠足风的兴起创造了社会前提。这种封建礼教到宋代，对妇女的束缚更加残酷，至明清理学更是达登峰造极，这与缠足风俗的产生与发展是相辅相成的。　　 缠足-产生于封建礼教观念 缠足-封闭的性观念结构 　 缠足风俗来自于封闭地理环境下的封闭的性观念结构。 中国封闭的地理环境孕育着封闭的性观念结构，使人们日益趋向于自我封闭，家庭生活中的家族本体和妇女内守就是封闭的性观念的反映。 　 妇女往往是作为某一个家庭得以存在、得以延续的标志而存在于宗法的、礼教的理念之中的。 现代人的看法 由于社会不断的进步，人们对之