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闽南风俗--博饼文化;目 录; 九月初九,重阳节,登高。 冬至节,各家均制团圆。 十月十五,“下元”,祭三官大帝。 十二月十六,“尾衙”。 十二月二十四,送神。 十二月二十五,天神下降,不能讨债。 十二月二十九,除夕。 ;?农历十二月十六,在闽台一带称为“尾牙”。
来历是每逢农历初二和十六日,以前的店主商家,现在的企业老板都要做“土地公生”,以祈求土地公保佑发财平安。当晚加菜酬劳职工。俗称“做牙”。其中农历二月初二为当年首次“土地公生”,称“头牙”;十二月十六为当年末次“土地公生”,称“尾牙”,而以“尾牙”最隆重。年终尾牙是公司对员工一年来努力工作的肯定,同是也是对员工来年工作的一种激励。
一般平民百姓家要烧土地公金以祭福德正神(即土地公),还要在门前设长凳,供上五味碗,烧经衣、银纸,以祭拜地基主(对房屋地基的崇拜)。
按传统习俗,全家人都围聚在一起“食尾牙”。主要的食物是润饼和刈包。润饼系以润饼皮卷包豆芽菜、笋丝、豆于、蒜头、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄酱等多种食料。刈包里包的食物则是三层肉、咸菜、笋干、香菜、花生粉等,都是美味可口的乡土食品。
; 正月初一,黎明开门,梵香燃爆,曰“开正”。晨起祭祀祖先,是日,粪土不倾户外。 ; 正月初十,地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。 正月十三,关圣帝君诞辰,商家均有祭敬。 正月十五,上元或日元宵,即三官大帝诞辰,闹花灯。 二月初二,福德(土地)神诞辰。 三月初三,上已节。泉属五县人,制春饼祭祖先,或扫墓。 二月十九,观音诞。妇女多焚香。 三月二十,天后诞(俗称妈祖婆生日)。过去多有迎神赛会。 ; 五月初五,端午节。过去家家悬柳枝插蒲艾,以除疫氛;中午饮雄黄酒,以辟邪气;制相馈。汲午时水浴身,不生痱子。海上赛龙舟。 六月十五,“半年”,家家户户造米团圆,祭祖。 ??月,俗称“鬼月”,由初一起“开地狱门”,放出无依鬼魂,受阳人致祭。至月末“闭地狱门”。各街轮流“普渡”。 七月七日,“七夕”,牛郎织女相会。 七月十五,“中元”,敬三官大帝。
八月十五,“中秋”,搏饼互庆。(描写中秋的诗句) ;中秋节的由来与传说;博饼由来; 特别有意思的一点是,在会饼中,“三红”饼的味道最好,这来源于一个有趣的传说:永乐二十二年(1442年)甲辰科殿试,状元名孙曰恭,明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字,不吉利,于是将第三名的邢宽易改为状元。在厦门人的说法中,这状元不一定是“才高八斗”之辈,第三名反而有真才实学。因此,状元饼的味道也就一般,而三红饼总是味道最好。
; 这种中秋节玩会饼博状元的习俗,300多年来一直在厦门民间流传。每年中秋节前后,厦门的饼店便大量生产会饼上市供应,有馅饼、广东饼,包装精美,为送礼佳品。皓月当空,家家户户燃起红烛,摆着会饼,全家老小,亲朋好友,五六个人一起虔诚地掷骰子,看月神赐福给谁,热烈有趣,笑声不绝。状元郎相继产生,鞭炮声、烟花声不绝于耳,一片欢乐升平的景象。;中秋博饼文化;科举;
;谢谢!
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