[釜山行的观后感]釜山行观后感 .docVIP

[釜山行的观后感]釜山行观后感 电影的好坏在于两个层面：1、演员的演技。2、演员的演技+影射的主题。场面不需要多么的宏大、也不需要多么的前卫和高技术。习惯了好莱坞式的大制作和英雄主义的打打杀杀，以上电影模式长时间只会带来视觉疲劳，但是尤以温情的电影永远不会过时～ 《釜山行》这部电影用韩国式的丧尸片开启了韩国电影史的又一座丰碑，这部电影不是简单的丧失+温情，而是揭露人性的丑恶，突出的主题：1、在生死面前人性暴露无遗，都是自私裸露，毫无善念，甚至还不如电影中一位乞丐!2、生活在都市的红男绿女都是带着面具过活，甚至更有穿着体面，实则道貌岸然、表里不一的贪婪之人，比丧尸更可怕!人性面临诸多选择的时候，我们却渐渐迷失自我，失掉了那一颗单纯而悸动的心。3、贯穿电影的男女之情、父女之情是人间真情。世界在变，此番情谊不会改变。4、万般皆不去，唯有业随身。影片对因果善恶揭露透底。 以上仅为个人感触，一部电影是否优质，看观影之后是否会让人陷入沉思，不是作秀，是情不自禁的反思自己的所作所为，所感所想，是不是被现在快节奏、价值观扭曲和充满欲望的社会套路和熏染了。 这部电影对自己当头棒喝，人生应当去繁从简，一切返璞归真，一切的欲望最终都会化为虚有，转换为空。 釜山行观后感正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影mdash;mdash;《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。 然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。 这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，ldquo;非常时期要先以自己为重。rdquo; 人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。 所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话mdash;mdash; 当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢hellip;hellip; 影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。 到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私邪恶，但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇hellip;hellip;都关在门外;他煽动车