山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性检测（5月）历史（文）试题 含解析.docVIP

PAGE 太原五中2018—2019学年度第二学期阶段性检测 高二历史（文） 时间：2019.5（试卷总分100分） 一、选择题（每小题2分，共24题，共48分，请将答案填在答题纸内） 1.《逸周书·世俘解》说，自武王以后，周共灭九十九国，降服六百五十二国。下列对此的理解，你认为最正确的是 A. 所述国数十分可信 B. 含有统天下于一尊的积极意义 C. 降服多于消灭错误 D. 实际上是周族奴隶制度的扩张 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料中“自武王以后，周共灭九十九国，降服六百五十二国”并结合所学可知，材料反映的是周朝的分封制，体现了周王“天下共主”的局面，含有统天下于一尊的积极意义。故答案为B项。A项，根据所学可知，西周时期的国家的数量不一定十分准确，排除；C项，西周时期周武王消灭、降服的国家的数量无从可考，不能判断谁比谁多还是少，排除；D项，该项表述的是西周的社会制度，与材料主旨不符，排除。 2.春秋战国时代，勤学有志的士人如饥似渴地追随各家学术大师，优秀的人才更是身兼数家所长。下列人物最有代表性的是 A. 老子 B. 孟子 C. 商鞅 D. 韩非子 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，战国时期韩非子是法家思想的集大成者，他继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论；对于民众，吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好逸”，要以法来约束民众，施刑于民，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。综上分析可知，韩非子的思想与材料中“身兼数家所长”相符。故答案为D项。ABC项，老子是到道家学派的创始人，孟子是儒家学派的代表人物，商鞅是法家学派的代表人物，都与材料中“身兼数家所长”不符，排除。 【点睛】知识型选择题的题干与备选项基本上是重复教材的文字表述，但备选项的迷惑性、干扰性较大，如果基础知识掌握不牢，可能会被干扰所迷惑而选错。解答此类选择题的关键是扎扎实实地掌握教材的基础知识。 3.商鞅以二十等爵制为基础，推行“名田制”，其中规定：庶民以上者均可根据身份占有数量不等的土地，土地可以继承。此项规定 A. 延续了西周的等级制度 B. 造就了一大批自耕农 C. 直接增加了政府的收入 D. 彻底废除了井田制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，商鞅变法推行“名田制”，从而将土地占有权扩展至普通的农民，造就了中国历史上第一批数量庞大的独立的自耕农。故答案为B项。A项，根据所学可知，商鞅变法废除世卿世禄制，实行军功爵制，不是延续西周的等级制度，排除；C项，材料强调的是农民对土地的占有，未涉及政府的财政收入问题，排除；D项，根据所学可知，商鞅变法分两次，第一次就推行“名田制”，井田制自此逐渐退出了历史的舞台；至公元前350 年，商鞅在秦国进行第二次变法时，正式废除井田制，确立土地私有制，该项中“彻底”一词的表述不符合史实，排除。 4.孔子：“君子义以为质”，孟子：“舍生而取义”，董仲舒：“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功”。由此可知，“义”的提出，目的在于确立 A. 行规范 B. 施政之术 C. 人伦秩序 D. 价值准绳 【答案】D 【解析】 材料中孔子、孟子和董仲舒都对“义”进行了论述，从具体要求看，“义”成为人的一种价值规范，故D项正确；行为规范是由价值规范为基础的，故A项错误；材料未涉及政治，故B项错误；“礼”是为了确立人伦秩序，故C项错误。 5.汉武帝时期，政府将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意收回并禁止诸侯国铸钱。上述措施有利于 A. 汉初经济恢复 B. 促进大一统局面 C. 促进商人崛起 D. 形成官营手工业 【答案】B 【解析】 【详解】材料中“政府将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意收回并禁止诸侯国铸钱”反映了汉武帝时期的盐铁专营制度，中央政府实行统一生产和统一销售，再紧扣“禁止诸侯国铸钱”分析可知，措施有利于削弱王国的财权，最终加强中央集权，这主要是为了适应汉武帝时期大一统政治局面，反映出经济政策是适应政治需要而进行调整的。故答案为B项。A项，材料未涉及汉初经济发展状况，不能判断汉初经济是否得到恢复、发展，排除；C项，根据所学可知，商人很早就已产生，并且中国古代实行重农抑商的政策，该项表述不符合史实，排除；D项，“形成”一词不恰当，官营手工业很早就有，不是汉初才形成的，排除。 6.王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年出现这一现象的原因是 A. 权臣豪强对中央集权的畏惧 B. 当时社会对“君权神授”的尊崇 C. 儒家忠君思想进一步理论化 D. 儒家“经世致用”思想的恢复 【答案】C 【解析】 据材料“东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣”并结合所学知识可知，当时的地方