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第二节 价值澄清理论 选择 珍视 行为 一、简介 背景:价值澄清理论(Values Clarification,简称VC)是当代西方一派新的道德 教育学说,对于西方的德育理论和实践都有一定的影响。这派学说是作为对现代西 方社会复杂多变带来的人们思想意识混乱和学校德育工作困难作出反应而产生的。 政治、宗教、道德、意识形态等多元影响,使儿童无所适从,陷入价值混乱。 这是学校价值教育危机的根源。帮助儿童树立自己的价值观是学校的重要责任。 它的形成主要是依靠实验的和归纳的方法,它那一套关于教育价值的假设实际上尚 未构成完整的体系。 代表人物:路易·拉斯斯(Louis Raths)是最早阐明VC的一个著名学者,而后,西 德尼·西蒙(Sidney Simon)、梅里尔·哈明(Merrill Harmin)、霍华德·柯森鲍 (Howard Kirschenbaum )等与拉斯合作或单独出版了关于VC的练习和理论著 作。 信念:“源于个人生活的经验因人而异,价值相对,切不能强加于 人,但人都有学会自己决策的本能,个性对价值作出判断时皆取决 于他的内在准则,德育的目的就是帮助学生分析、辨别和认清自己 的价值,从而作出正确的选择” 特点:从VC的论述看,它的价值教育的核心是让儿童学会评价过 程而非传递具体的价值观这个过程是由一系列非标准化的技能组成 的,这种“过程”的教育是向学生示范这些技能并训练他们掌握之。 培养出个人获得和运用有关技巧的能力。包括认知的、情感的、自 我反省的和行为的能力。这种人有条件为自己决定价值取向。 二、基本观点 1、价值从根本上讲是个人而非社会的,反对强迫儿童服从团体的 价值。 2、学校道德教育的作用在于,训练学生使其掌握做出价值判断和 价值决策的方法。 3、价值教育的核心是让儿童学会评价过程而非传递具体的价值观。 4、所谓“受过道德教育的人”,其实就是“受过训练的人” 或所谓“健 全的人”,“这种人对于自我以及个人与他人的关系有着健全的意识”。 5、 “价值澄清”的对立面的就是 “灌输”, 等同于“注入”、“说教”、 “强迫接受”和“洗脑” 。 价值澄清与灌输的不同: (1 )“灌输”基于这样的前提,即教育者掌握的是“一套正确的价值 观”,完全值得教给儿童;而VC的基本出发点却相反:世界在不断 地变动,今天并不存在关于价值问题的确定答案。 (2 )“灌输”意味着一系列以教师为中心的教育方法,把儿童看作 是完全被动的,任意加以摆布和塑造。VC认为,传统的教育方法 无助于人们去解决今天的困扰和冲突,应该避免“转变”、“操纵”之 类的做法。VC用以描绘价值教育的动词大多是“检验”、“澄清”、“达 成”和“考虑”等。 (3 )“灌输”意味着“非个性化”,因为它必然承认“英雄”、“历史”、 “既成事实”的正统性,并把它们视为使其它事物合法化的力量,这 就扼杀了儿童自己的思考和选择,是“他人定向”(other- directed )而不是“内心定向”(inner-directed)。 6、关于社会环境 价值澄清认为社会环境只是价值问题发生其中的舞 台,仅仅是背景,并非价值取向过程必不可少的因素。 评价过程可能发生在社会环境之中,也可能涉及到社 会问题,但它的进行并不取决于社会。进行道德教育 并不一定要借助于某种重要的文化(道德)传统或价 值体系,这些重要的传统本身并不具有权威性,因此 系统学习基督教义、犹太教义、人道主义或社会主义 就不是必不可少的。 7、教师的作用:使学生情境和谐并发挥最大的效用, 以便评价过程顺利展开。教师可以有本人的价值观、 行为方式和个人生活作风,但所有这些不应防碍他去 发挥更基本的功能——促进评价过程。也就是说,VC 的教师并不教给具体的实质性的价值观念,也不作为 理想的道德行为的楷模,而是作为一名技师去促进一 系列技能的培养,就像训练者或精神治疗学家那样, 通过适当的问答程序帮助人们发展必备的评价技能。 8、教学方法: VC通过大量的出版物手册向教师提供了许多具体的教学方法,使 之成为西方众多德育方法中流行最广、最为实用的一种。有人这样 议论:科尔伯格的认知发展德育学说是为研究人员和学者而设, VC的方法则是供教师之用。这些方法归纳起来大致可分为三类: 谈话法;书面作业法;直观与游戏的方法,具体策略有23种。对话 策略、书写策略、讨论策略、提高对结果的认识的策略、序列、价 值搭档、思想单、每周反应单、启发式句子、编上号码的书面作业、 定期日记、自传性问题单、公开访谈、作出决定的访谈、表决、未 作评论的五分钟引文、价值报告、行动计划、角色扮演、被设计出 的事件、曲折的课、唱反调的人、价值连续体。 二、澄清技术(过程)p37 基本
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