认识的真理性与检验标准[详].pptVIP

5．一个认识的完整过程是（ ） A、感性认识—理性认识—感性认识 B、实践—认识—实践 C、概念—判断—推理 D、感觉—知觉—表象 6．感性认识和理性认识的根本区别在于（ ） A、感性认识包含错误，理性认识则完全正确 B、感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 C、感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 D、感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验 7．真理是没有阶级性的，在真理面前人人平等。这是因为（ ） A、真理是绝对性和相对性的统一，真理是不断发展的 B、真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围 C、真理就是客观规律，真理与人的阶级地位无关 D、真理具有客观性，真理中包含着不依赖于人类的客观内容 8．在真理观上坚持辩证法，就必须承认（ ） A、真理的内容是客观的，形式是主观的 B、真理既是绝对的又是相对的 C、真理既是正确的又包含错误因素 D、真理既是普遍的又是具体的 9．实践是检验真理的唯一标准，这主要是因为（ ） A、实践具有把主观和客观联系起来的特性 B、实践是一个无限发展的过程 C、实践是人类生存和发展的基础 D、实践是认识的来源和目的 知识回顾Knowledge Review * * 五十年代以前，一些外国地质学家认为中国是“贫油国”，而我国杰出的地质学家李四光恰恰持相反的观点，但仅在理论上争论是不会有结果的。通过石油开发的实践，大庆、大港、胜利、任丘等大油田的相继发现，就宣告了“中国贫油论”的破产，证明了李四光地质理论的正确。 * * 门德列捷夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。 * * 认识的真理性及其检验标准 一、真理及其基本属性 * 真理是人们对客观事物的本质和规律的正确认识,是标志主观认识同客观实际相符合的哲学范畴 谬误是人们对客观事物的本质和规律的歪曲反映。 主体 客体 真理 谬误 正确认识 歪曲认识 （一）真理的客观性 * 真理的客观性：真理的内容是不依人的主观意志为转移；检验真理的标准的实践也是客观的。 真理的客观性有两层含义： 第二是指真理检验 标准的客观性。 第一是指真理内容的客观性，即真理性认识中包含着不以人的意志为转移的客观内容； * 如何坚持客观真理论 * ①坚持客观真理论，必然反对主观真理论 ②坚持客观真理论，必然肯定真理一元论 ③坚持客观真理论，必然肯定在真理面前人人平等 ④坚持客观真理论，必然肯定真理没有阶级性 真理具有客观性，同时，真理的形式又具有主观性。 唯心主义者往往只承认主观性，而否认客观真理的存在。实用主义者就把“有用”和“真理”完全等同起来。他们鼓吹： 有用就是真理 * 糟得很！ 好得很！ * 真理的客观性决定了真理的一元性。即对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 但多元真理论者却主张： “公说公有理， 婆说婆有理。” * * 真理的绝对性即具有绝对性真理， 是指真理的无条件性、无限性。 伽利略的胜利 （二）真理的绝对性和相对性 * 真理的绝对性有两层含义： 第二是人类的认识，按其本性来说，是能够正确认识无限发展的物质世界的，每一个真理的获得，都是对无限发展的物质世界的逼近，这是无条件的、绝对的。 第一是指真理具有不依人的主观意志为转移的客观内容，只有正确反映了事物的本质和规律的认识才能被称为真理，这是无条件的、绝对的。 * 真理的相对性即具有相对性真理，是指真理的有条件性、有限性。 * 真理的相对性有两层含义： 第二、任何真理性的认识都只是对特定事物本质和规律一定程度、一定层次的正确反映，并未对事物作出彻底无遗的认识，因而也是有条件的、相对的。 第一、任何真理都只是对无限世界某些方面、领域的正确反映，有其特定的适用范围，因而是有条件的、相对的。 * 确定性、 无条件性 近似性、 有条件性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 相互渗透、相互包含 真理绝对性与相对性的辩证关系 一定条件下相互转化 绝对性 相对性 真理 * 总之，任何客观真理既是绝对的，又是相对的，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性。 一旦割裂这种辩证关系，就会形成真理的绝对主义和相对主义。 * 绝对主义： 承认真理的绝对性，否认真理相对性。 必然导致经验论者、 教条主义者。 * 相对主义： 夸大真理的