道教的宇宙观---江帆知识分享.docVIP

1 道教宇宙观综述 江帆 提要 科学家们认为宇宙起源于“大爆炸”，而基督教则认为是上帝创造了世界。对此，道教有着自已不同的见解，道教认为宇宙是自然演化而形成的。宇宙的本源是道，由道而衍生了世界万物。《道德经》第四十章曰：“天下万物生于有，有生于无。”第四十二章又曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 关键词：道教 宇宙观 宇宙形成论 道教认为宇宙是由“道”演化而形成的，“道”是生成宇宙万物的本源。“道”无形无象，无色无声，无所不在，无所不备，充塞宇宙，遍满十方，不增不减，永恒常存。它是“生生之本，化化之根”，是生天生地的始祖，是众生之父母，是万物之根蒂。它本无形而不可名，但却真实存在。因此，按道教的说法，勉强把它叫做“道”。概言之，“道”是先天地而生的宇宙本原与主宰者，是宇宙一切的开始与万事万物的演化者。道教《常清静经》中说：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”这就是道教宇宙生成论的最简明的概括。 道是宇宙的本体、本源，这是共认的。但是其具体的形成过程，尚有几种不同的说法： 一 老子的宇宙形成论 关于宇宙的形成过程，老子在《道德经》第四十章曰：“天下万物生于有，有生于无。”第四十二章又曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”他认为宇