第三章 晚期希腊哲学.pptVIP

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  • 2019-10-04 发布于湖北
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第三章 晚期希腊哲学 第一节伊壁鸠鲁主义 第二节斯多亚学派 第三节怀疑主义 第四节新柏拉图主义 第一节 伊壁鸠鲁主义 伊壁鸠鲁的哲学体系包括三个部分: 研究真理标准的准则学; 研究自然及其生灭的物理学; 研究人生及其目的的伦理学。 一、准则学 准则学研究的是真理的标准以及获得认识的途径。伊壁鸠鲁认为,判定真理的标准有三类,即感觉、预见和情感。其中,感觉是绝对真实的、可靠的。 伊壁鸠鲁的准则学是感觉主义的,对理性的贬低和对感觉、情感的抬高必然导致众说纷纭的多准则或无准则。这种观点的积极意义:一方面它是对古典时期精神哲学贬低感觉的思辨倾向的一种反动,另一方面亦是对现实社会人们对超感觉之物的迷信的一种打击。 二、物理学 对德谟克利特原子论不足的三点重要的修正和发展: 第一,原子形状有限。 第二,原子有重量。 第三,原子有偏斜运动 三、伦理学 (1)快乐主义伦理观:“我们认为快乐是幸福生活的始点和终点。我们认为它是最高的和天生的善。我们从它出发开始有各种抉择和避免,我们的目的是要获得它。” (2)社会契约论的思想:国家、法律、公正等,都不是外力强加的,也不是绝对永恒的,而是人们相互约定的。“没有绝对的公正、就其自身的公正,公正是人们相互交往中防止互相伤害的约定。无论什么时间、什么地点,只要人们相约以防互相伤害,公正就成立了。” 四、卢克莱修

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