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中国古典哲学名著选读
洪范九畴
1
秦汉以后,(A)图书代表了中华文化的主干。
A、经部
?
B、史部
?
C、子部
?
D、集部
?
2
《论六家要旨》的作者是(D)。
A、左丘明
B、班昭
C、司马迁
D、司马谈
3
以下著作中,不属于经部的是(A)。
A、《周易》
?
B、《大学》
?
C、《六祖坛经》
?
D、《尚书》
?
4
在《尚书.洪范》一文中,“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。(×)
5
《经传释词》一书由清代王引之所撰。(√)
五行五事
1
在《尚书.洪范》一文中,“金曰从革”中的“革”意为(B)。
A、皮革
B、变革
C、甲胄
D、免除
2
《尚书.洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义,一为语言本身的通顺柔和,二为(C)。
A、话多且乱
B、人云亦云
C、言而有信令人顺从
D、恭顺
3
以下不属于《尚书.洪范》的“五事”的是(D)。
A、貌
B、言
C、视
D、行
4
《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。(√)
5
钱大昕是明朝著名史学家。(×)
八政五纪
1
《尚书.洪范》中的“八政”不包括(C)。
A、食
B、货
C、牧
D、祀
2
“八政”里,“四曰司空”的“司空”指的是(D)。
A、是管理朝觐
B、治理盗贼
C、管理教育
D、管理居民
3
《尚书.洪范》的“八政”将“食”排在第一位,体现了饮食和农业在中国文化中的重要性(√)。
皇建有极
1
《尚书.洪范》中提到的“五福”指的是(A)。
A、寿、富、康宁、攸好德、考终命
B、福、禄、寿、喜、慈
C、貌、言、视、听、思
D、财、官、寿、禄、才
2
《尚书.洪范》一文中,“皇极”的含义是(B)。
A、约束帝王的法则
B、大中至正的准则
C、君子之道
D、万物运行的法则
3
“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”一句出自(D)。
A、《孟子》
B、《大学》
C、《尚书》
D、《论语》
4
孔子认为,要做到孝顺父母,最难的事就是对父母和颜悦色。(√)
5
“人之有能有为,使羞其行,而邦其昌”中的“羞”意为敬意。(√)
宗周三德
1
《尚书.洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义是(C)。
A、百姓
B、祭司
C、君王
D、神明
2
根据《尚书.洪范》的“三德”,对于“平康”的理解,正确的一项是(B)。
A、安康喜乐
B、平正柔和
C、恭顺谦卑
D、公平公正
3
《尚书.洪范》中的“三德”指的是政治家的治性之道。(√)
稽疑卜筮
1
在古代,用龟甲占吉凶叫“卜”,用蓍草占吉凶叫(D)。
A、兆
B、算
C、祀
D、筮
2
关于《尚书.洪范》,下列说法不正确的一项是(C)。
A、“洪范九畴”指的是九种治国的根本大法
B、五行思想对后世产生了非常深远的影响
C、作者为孟子
D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵
3
龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。(√)
天地庶征
1
“庶草蕃庑”指的是以下哪种景象?(C)
A、百草枯萎
B、草木凋敝
C、草木茂盛
D、百花齐放
2
明末清初三大思想家不包括(B)。
A、王夫之
B、戴震
C、顾炎武
D、黄宗羲
3
《尚书.洪范》中“庶征”的“庶”意思是(D)。
A、常规
B、平凡
C、庶民
D、多
4
“休征”的“休”表示:好,好的。(√)
5
“庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风”中的“旸”指的是雨天。(×)
五福六极
1
《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有(C)篇。
A、26
B、27
C、28
D、29
2
被誉为“政书之祖”的是(D)。
A、《周易》
B、《大学》
C、《论语》
D、《尚书》
3
《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。(√)
卦变通爻(上)
1
关于《周易》,下列说法不正确的一项是(C)。
A、《周易》中最具有哲学意味的是《传》的部分
B、《易经》包括六十四卦和三百八十四爻及卦辞、爻辞
C、《周易》为老子及其弟子所著
D、《易经》被认为是群经之首
2
乾卦所表示的物象是(C)。
A、王
B、人
C、天
D、地
3
乾卦的卦辞是(D)。
A、潜龙勿用
B、见龙在田,利见大人
C、亢龙有悔
D、元亨利贞
4
《周易》内容包括《经》《传》两部分。(√)
5
《周易》又被称为“易传”。(×)
卦变通爻(下)
1
提出意象是一种“人心营构之象”的人是(B)。
A、钱大昕
B、章学诚
C、纪昀
D、王国维
2
以下爻辞中,体现了《周易》哲学忧患意识的是(C)。
A、潜龙勿用
B、飞龙在天,利见大人
C、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
D、见龙在田,利见大人
3
《易学哲学史》的作者是(A)。
A、朱伯昆
B、陈寅恪
C、顾颉刚
D、刘大钧
4
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