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随堂巩固演练
一、选择题
1.董仲舒新儒学有限制君主权力过度膨胀目的的内容是( )
A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“君权神授”说 D.“制天命而用之”
【答案】 A
【解析】 本题主要考查对史实的掌握、理解。“天人感应”学说,讲天子之权源于上天,切不可为所欲为,否则会受到上天惩罚。客观上限制君权过度膨胀。
2.秦“焚书坑儒”,汉“罢黜百家、独尊儒术”,二者根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律体制 D.加强君主专制
【答案】 D
【解析】 本题属比较型选择题,可直接判断,再带进选项验证。A项符合秦“焚书坑儒”;B、C两项都不符合;D项反映了秦“焚书坑儒”的根本出发点,汉“罢黜百家,独尊儒术”也是利用思想上的统一达到政治上的统一,进而加强君主专制统治。
3.(2011·潍坊模拟)有学者认为:“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是( )
A.公平竞争 B.以文治国 C.分科考试 D.学而优则仕
【答案】 A
【解析】 科举制下,不论年龄大小、社会地位高低,都可以凭借自己的学养取得官职,因而体现了公平竞争的原则。
4.(2011·嘉兴一中模拟)六集电视系列片《东方之光》解说词:“自然,中国还有千古一律的‘科举制度’……无论士农工商,立论,言必称三代;著文,开篇必是子曰诗云。”对上述说法理解错误的是( )
A.“言必称三代”中的“三代”指夏、商、周
B.“子曰诗云”泛指儒家言论
C.儒家学说对中国文化影响深远
D.古代文学呈现出古典与高雅的发展趋势
【答案】 D
【解析】 本题为逆向选择题。“三代”指的是夏、商、周,“子曰诗云”指的是儒家的学说和言论,这也反映了中国文化深受儒家思想的影响,故A、B、C三项表述都正确,应排除。
5.(2011·嘉兴一中模拟)“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是( )A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说
C.朱熹使儒学成为封建正统思想 D.朱熹的学说比孔子更加科学
【答案】 B
【解析】 本题可用排除法解答。心学的代表人物是陆九渊和王守仁,而非朱熹;使儒学成为封建正统思想的是西汉时期的董仲舒和汉武帝;朱熹的理学属于客观唯心主义谈不上科学。故A、C、D三项都应排除。故选B项。
二、非选择题
6.阅读下列材料:
材料一 漫画《思想家的话语》
材料二 “诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 “孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’,……孔子这人,其实是死了以后,也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答:
(1)据材料一中三位思想家的主张,判断人物A和人物B分别是谁。
(2)据材料,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?
(3)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?
【答案】 (1)分别是孟子和荀子。
(2)汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。
(3)取其精华,弃其糟粕,批判地继承。
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