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◎ 地中海的征服 布匿战争(前264-146年), 击败迦太基,征服西地中海。 马其顿战争(前215-168年), 击败安提柯王朝、 塞琉古王朝 和托勒密王朝以及希腊诸城邦, 征服东地中海。 3、罗马共和国后期的社会矛盾与政治危机 ◎ 奴隶与奴隶主的矛盾 ◎ 小农与大地产主的矛盾 马略的军事改革,为此后出现的军事独裁统治创造了条件。 ◎ 罗马人与非罗马人的矛盾 发生同盟战争。 罗马元老院通过法案,规定非罗马公民皆可获得罗马公民权。为罗马共和国向罗马帝国的过渡提供了必要的社会基础。 4、罗马共和国向罗马帝国的过渡 罗马共和国向罗马帝国过渡的实质,是政治基础的扩大与统治权力的集中,统治阶级借助于元首政治和君主政治的形式实行广泛的政治联合。 ◎ 罗马共和国向罗马帝国过渡的历史进程,包括以下环节: 苏拉的个人独裁 →前三头同盟→恺撒的个人独裁→后三头同盟→屋大维的个人独裁和元首政治的建立。 三、罗马帝国 1、公元1-2世纪罗马帝国的繁荣 ◎ 政治的发展 罗马公民与非罗马公民之间的矛盾缓解,来源各异的统治阶层趋于合流, 政治基础扩大,国家机构完善,政治形势稳定。 ◎ 经济的进步 行省的政治地位提高,由此导致行省经济的发展和社会的繁荣,意大利半岛与行省之间抑或地中海世界诸多区域之间的交往随之扩大。 2、公元3世纪的危机 ◎ 政局动荡与离心倾向: 内战、王位的争夺 (235-284年先后有19个皇帝即位) 行省的离心倾向 (253-268年各地出现30个割据自立的僭主)。 ◎ 高卢和西班牙的巴高达运动即下层人民起义。 ◎ 蛮族的威胁:日尔曼人涌向罗马边境进而涌入罗马世界。 3、基督教的兴起 ◎ 基督教诞生的时空范围: 公元1世纪初的地中海东岸即巴勒斯坦和小亚西部。 ◎ 耶酥其人 缺乏信史的明确记载, 是否确有其人,尚无定论 ◎ 早期基督教 四福音书:马可福音、马太福音 路加福音、约翰福音 末世论与天国思想。 视上帝为天父和众人皆兄弟。 爱仇如己和以德报怨。 基督教公社。 ◎ 基督教合法化的相关背景 内在因素:消极性、虚幻性和非暴力性。 传播范围的扩大,信众人数的增加,社会势力的上升; 教义的变化,即从主张平等博爱、财产公有、互助合作到倡导劝人驯服、爱仇如己、忍受现实苦难,即从反抗的倾向转变为容忍的色彩。 ◎ 米兰敕令 313年,罗马皇帝君士坦丁颁布敕令,承认基督教的合法地位,返还没收的教堂和财物。 (四)晚期罗马帝国 1、 戴克里先(284-305年)君主制的建立(四帝共治制) 2、 君士坦丁(306-337年)的改革 政区改革:废四帝共和, 设高卢、意大利、伊利里亚(巴尔干)和东方四行政区。 迁新都君士坦丁堡。 3、罗马帝国的分裂 395年, 罗马与君士坦丁堡分庭抗礼, 罗马帝国正式分裂。 4、 476年,西罗马帝国灭亡。 (五)古代罗马文化 ◎ 希腊文化具有浓厚的思辨色彩, 罗马文化则表现为明显的实用倾向。 1、宗教: 罗马人的宗教具有原始宗教的浓厚色彩,基本内容是多神崇拜,包括拟人化的偶像崇拜和祖先崇拜。 罗马文明主要属于世俗文明;与古代东方相比,宗教色彩淡漠,完整的神学体系尚未形成。 罗马人的宗教不同于希腊人的宗教之处: 希腊宗教的特点在于展示人性, 罗马宗教的特点在于政治性 此外,希腊宗教并无明显的僧侣阶层,罗马的祭司则有完整的体系并与国家机构联系密切。 2、 文学 希腊文学,特别是荷马史诗和戏剧,对于罗马文学具有重要的影响。 屋大维时代的文学繁荣: 维吉尔的史诗,贺拉西的田园诗,奥维德的情诗。 3、 艺术 罗马艺术主要表现为建筑和雕刻的形式, 凯旋门和万神庙是罗马建筑和雕刻艺术的典型。 希腊艺术主要体现人性与个性,而罗马艺术则主要体现权力与威严。 罗马的建筑风格对于西方建筑艺术具有深远的影响;时至今日,罗马风格的建筑仍随处可见。 4、 哲学 卢克莱修(前98-54年)的唯物论: 继承希腊唯物主义的哲学传统, 强调世界的物质性和规律性。 辛尼加(前4年-公元65年): 继承斯多葛派的唯心主义倾向, 强调宿命论和禁欲主义。 5、法学 (1)发展历程 古代罗马的法学是随着国家的形成而产生,也随着国家的发展而发展 最
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