理解性默写九首含《论语》《劝学》等.pptxVIP

《论语》;《论语》;《论语》; 1、以起兴的手法点出恋爱的主题的语句是“ ”。 2、描写小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘的诗句是“ ”。 3、描写君子产生追求淑女愿望的句子是“ ”。 4、表现君子追求淑女不得时的相思之苦的句子是“ ”。 5、君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是“ ”。; 1、用萧瑟冷落的秋景起兴、渲染凄清气氛、烘托惆怅心情的诗句是。 2、在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是。 3、描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是。 ;《劝学》;《劝学》; 9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用来形象地论述积累的重要性。 10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说： ; 本周背诵篇目： 《鱼我所欲也》 《观沧海》 《饮酒》 《送杜少府之任蜀州》 《逍遥游》;1、阐述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义，而不应见利忘义。 二者不可得兼，舍生而取义者也。 2、指出人人都有向善之心，但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心；而敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。 　 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 3、强调在生活中做人要有自己的原则，无功不受禄。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 4 、强调了过犹不及，凡事要讲究一个度，不能不知道节制。 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ;1、人生常常面临各种各样的选择，当“义”和“生”不能两全时，我们应当像《鱼我所欲也》一文中所说的那样： “二者不可得兼，舍生而取义者也”。 2、孟子在《鱼我所欲也》中表达了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的人生追求的句子是: “二者不可得兼，舍生而取义者也”。 3、孟子认为能做到舍生取义的人??: “所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。 4、孟子在《鱼我所欲也》中强调做人要有自己的原则的句子是: “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”。 5、《鱼我所欲也》中，体现孟子的“向善论”的句子是: “非独贤者有是心也，人皆有之”。;1.点明“观沧海”的位置，诗人登上碣石山顶，居 高 临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。 东临碣石，以观沧海。 2. 写出了大海远景的一般轮廓。水何澹澹，山水竦峙。 3. 具体写竦峙的山岛。岛上树木繁茂、百草丰美，给人诗意盎然之感。树木丛生，百草丰茂。 4. 面对萧瑟的秋风，极写大海的辽阔壮美。虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。 秋风萧瑟，洪波涌起。 5、《观沧海》中写山岛上草木景象的句子是： “树木丛生，百草丰茂”。 6.《观沧海》中写大海水波动荡、山岛高耸突兀的句子是：“水何澹澹，山水竦峙。”。;诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰，这是一种“忘世之境”。 结庐在人境，而无车马喧。 2. 说明只要人内心不受尘世间丝毫羁绊，虽身处喧嚣却依旧能保持心境平和无所烦恼。 问君何能尔？心远地自偏。 3. 以客观景物的描写表现了诗人怡然自得，恬淡闲适的心境和旷达的胸襟，同时也表达了诗人对自然的热爱之情。 采菊东篱下，悠然见南山。 4. 写出了暮霭沉沉的意境，表达了诗人心情之愉悦，抒发了“淡泊以明志，宁静而致远”的思想感情。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 ;星期四;1.表达友谊不受时间的限制和空间的阻碍，是永恒的，无所不在的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句： 城阙辅三秦，风烟望五津。 2.是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。 与君离别意，同是宦游人。 3 .王勃《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出是四海之内若有知心朋友，就是在天涯海角也还是如近邻一样亲近，说明知心朋友声息相通的诗句是 “海内存知己， 天涯若比邻”。 ;9. 陶渊明的《饮酒》中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。 10. 陶渊明在《饮酒》中表现自己怡然自得，恬淡闲适、热爱自然和旷达胸襟的诗句: “采菊东篱下，悠然见南山”。 . 11、陶渊明的《饮酒》运用象征手法，描绘傍晚时分中美丽景色，仿佛找到自我归宿，表现了诗人悠然