黑格尔现实性范畴的多种意义和中心意义赵敦华.pdfVIP

黑格尔“现实性”范畴的 多种意义和中心意义 赵敦华 摘 要：本文联系西方哲学中关于概念的多种意义和中心意义的讨论，针对当代中外研究 者对黑格尔哲学重要范畴“现实性”意义的多种概括，重新梳理了这一范畴的多种意义，尤其是 在统一西方哲学传统“存在”与“本质”的意义，以及在统一经验与理性的逻辑思维中的重要作 用，把“现实性”范畴的中心意义归结为社会政治意义，尤其是《法哲学原理》中规定的“伦理生 活”的现代性意义，并对该书中关于市民社会和现代国家关系的讨论加以述评，最后引用马克 思的批判，从“现实性”范畴的角度理解马克思与黑格尔政治哲学的分歧。 关键词：存在；本质；合理性；哈贝马斯；政治国家 中图分类号：B516.35 文献标识码：A 文章编号：2095-5804（2015）05-0038-13 “现实性（die Wirklichkeit）”或“实在性（die Realität）”是黑格尔哲学的一个重要范畴。张世英主编 的《黑格尔辞典》总结了“逻辑学存在论中从分析‘定在’发展出来的”现实性的意义：“①‘现实性’是按照 其存在或肯定性去理解的‘定在’”、“②现实性是存在着的质”、“③上帝是一切现实性的总和”、“④较高 意义的现实性”、“⑤现实性的多义性”。①英伍德撰写的英文版《黑格尔词典》列举了“现实性”的四种意 义：“（1）本体论意义：按照逻辑思想（因果秩序的，现实的，等等）结构而存在的事物；（2）神学意义：实现 了神圣计划的事物；（3）认识论意义：完全被理解和认识的事物；（4）价值意义：合理的、合乎理性标准的 ② 事物。”德文版《哲学历史词典》的“现实性”词条第7款以“理性与现实性”为标题摘录了黑格尔著作中 的29个观点，但未加概括。③如何在黑格尔众多著述中比较全面地概括“现实性”范畴的多种意义是一 个难题，而且更为重要的问题是，能否以及如何在“现实性”的多种意义中找出一个中心意义。 作者简介：赵敦华，北京大学外国哲学研究所教授，北京，100871。 本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“宗教改革和西方近代政治哲学”（13JJD720001）阶段性成果。 ① 张世英主编：《黑格尔辞典》，吉林人民出版社，1991年，第368～370页。 ② MichaelInwood, A HegelDictionary, Blackwell, Oxford, 1992,pp. 34～35. ③ Historisches Wörterbachder Philosophie, Band 12,Schwabe AG Verlag,Basel, 2004,SS. 834～835. 38 黑格尔“现实性”范畴的多种意义和中心意义 哲学概念之“多种意义”与“中心意义”的区分和关联来自亚里士多德。他说，形而上学的研究对象为 “是”（亦可译作“存在”）自身，然而，“在很多意义可以说一个事物‘是’，但所有这些‘是者’都关联于一个中 心意义，一种确定的事物，它的‘是’不只是歧义性”。①然而，现代很多哲学家只承认概念的多义性，而否 认其中心意义。比如，后期维特根斯坦认为一个概念有很多意义，它们的关联犹如“家族相似”，即家族成 员“身材、面貌、眼睛颜色、步伐、脾性，等等”特征的相互交缠。②再比如，德里达认为，解构是“贯穿一个文 本的全部和其他文本的详尽阐述，它必须围绕这些文本的形式，破译它们内在冲突的规律、它们异质性和 矛盾”。③如果一个哲学家的文本中的核心概念没有一个中心意义，那么不但他的哲学思想是不成体系 的，而且研究者对其思想的解释必定歧义丛生，对历史上毕生建立思想体系的哲学家而言，这些解释是不 公平的。而亚里士多德既承认核心概念的多义性，又寻求中心意义的建造形而上学的方法，值得现当代 哲学解释者认真对待。下文即按照这一方法，解释“现实性”在黑格尔体系中的多义性与中心意义。 黑格尔生前发表了四部著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》和《法哲学原理》，每一部都是一 个体系。面对德里达把解构“贯穿一个文本的全部和其他文本的详尽阐述”的挑战，下文将在这些文本 中解释“现实性”范畴在黑格尔体系中的多种含义，以及在《法哲学原理》中首尾一贯的中心意义。 一、作为主