中国哲学“诚”观念的深刻内涵.docVIP

PAGE PAGE 1 中国哲学“诚”观念的深刻内涵 　　摘要：中国哲学非常重视“诚”，在《中庸》中它居于核心地位，至宋明甚至被看作极顶字。对于心学来说，诚是天道与人道的交接处，是天人合一的心灵状态与精神境界，至诚具有反身内省、复朴归真、寂然感通、尽心合天诸意涵，远非《大学》八目之一的“诚意”之所指。诚是心灵活动中一天人的枢纽，自诚明，则知性而知天，类似于佛家所谓的开心真如门；自明诚，则向学而力行，类似于佛家所谓的开心生灭门。儒家哲学的可贵之处在于内外兼修。就个体而言，诚者与诚之者不仅可以、而且应该合为一体，亦即合内外之道。 　　关键词：诚；天道；人道；枢纽 　　中图分类号：B21文献标识码：Ａ文章编号：1003-854X(2012)04-0051-05 　　中国传统哲学非常重视“诚”，特别是先秦时代的思孟学派，其“诚”观念非常深刻且甚为严密。开掘这份宝贵的思想遗产，对于理解中国传统哲学乃至传统文化具有重要的理论意义，同时对于指导当代人的日常生活也有紧迫的现实意义。 　　一、“诚”观念的重要地位 　　在中国古代，无论儒家、道家还是释家，其实都重视诚。道家中的庄子学派多处言及诚，《渔父》强调“不真不诚，不能动人”；《徐无鬼》中告诫统治者：“君若勿已矣，修胸中之诚，以应天地之情而勿撄。”唐代释道世撰《法苑珠林》120卷，其中专列有“至诚”篇。儒家中荀子等也强调诚，不过主要取诚其