中日关系历史演变 .pptVIP

北海道附近海域处于暖流和寒流交汇地区，鱼类饵料非常丰富，鱼群集中，是世界著名的渔场，渔业资源丰富。这里的捕鱼历史悠久，人们能感到鱼无处不在。在长期人与大海共存、与渔业共生的过程中，逐渐形成了独特的“鱼文化”。 1931年 “九一八事变”后侵占整个东北 日军的滔天罪行 牢记历史，坚决反对日本帝国主义死灰复燃 落后就要挨打，发展是硬道理 尊重历史，崇尚和平，面向未来 战争的硝烟已经散尽，但在我们脚下这块土地上，曾经发生过的最残烈的战争，侵略者惨绝人寰的血腥屠杀，先烈们浴血抗战的惊天壮举……无论时光如何流转，都不应当被忘记。我们记住国耻不是要背上历史的包袱，不是要延续仇恨，而是要以史为鉴，汲取教训，避免历史悲剧重演。要让今天的我们，让我们的子孙后代永远铭记中华民族近百年苦难、屈辱与抗争的历史，树立忧患之心，激起强国之志。 关于南京大屠杀，2001年版的教科书在《日中战争》一节的正文中的括号内加了一句话：“那时，日本军队导致民众中也出现了很多死伤者，这就是南京事件” 关于卢沟桥事变 ，新版宣称：“1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天，中国方面继续开枪，进入了战斗状态。事件本身不过是一个小摩擦，虽然人们希望就地解决，但是与日本方面的冲突事件不断发生，解决变得困难起来。”将卢沟桥事变完全算成中国的责任，是中国方面扩大了事态。 对日本民族的认识 1、矛盾的心态 日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。 ——《菊花与刀》 2、强烈的民族感 美国著名日本问题专家赖肖尔在分析日本民族特征时认为，每当日本感到危机时，“民族感”都表现得非常强烈。 英国《经济学家》杂志说“当日本经济没有任何复苏迹象时，日本愤怒起来，并部分迁怒于中国”。 有的日本政治家也警告说：“国民对现状的不满和担心将形成非常危险的思潮。日本人是很情绪化的……” 3、独特的岛国意识 作为一个岛国民族，日本民族欠缺“单打独斗”的精神风貌，善于相互依靠，团队品质突出，以互补、借鉴、吸收和完善为民族特征。 狭小的土地和贫乏的资源使日本人有天生的自卑感和危机感，他们崇拜强者，漠视弱者。 岛国的性质也使得这个民族没有学到如何与其他民族合作共生。 图片是当红影星小燕子赵薇身穿日本军旗服装为《时装》杂志拍封面广告，引起国人强烈愤慨和一致谴责，甚至遭到许多网迷的谩骂。 中国国家主席胡锦涛提出维护发展中日友好合作关系的五点主张：　　第一，严格遵守《中日联合声明》、《中日和平友好条约》和《中日联合宣言》三个政治文件，以实际行动致力于发展面向二十一世纪的中日友好合作关系。 台湾海峡日本视为海上生命线。 日本是台独活动最坚定的支持者 3.东海油气田问题 中主张：“大陆架自然延伸”原则 日主张：“中间线”划分法 两者相差约30万平方公里 4. 钓鱼岛问题 钓鱼岛争端的由来 钓鱼岛自古以来就是中国领土，在1894年之前，日本对此没有争议。 1895年4月，中日签订《马关条约》，清政府被迫将台湾及其附近岛屿包括钓鱼岛等割让给日本。 1945年8月，日本投降，被日本占领的台湾、澎湖列岛及所有附属岛屿回归中国，但日本将钓鱼台诸岛同琉球群岛一起让美军占领。 1971年，美国和日本正式移交琉球的行政主权，由日本政府接收。钓鱼岛诸岛正式随琉球交给了日本。 钓鱼诸岛是由8个无人岛组成，包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、北小岛、南小岛、大北小岛、大南小岛等，总面积约7平方公里，岛屿周围的海域面积约17万平方公里，相当于五个台湾本岛面积。 日本政治右倾问题 （1）右翼分子在靖国神社公开纪念侵略战争和战犯，以二战时期“军祭”方式，重现昔日日本皇军。在右翼分子心中，被处决的战犯都是民族英雄，历史罪名应当被翻案。靖国神社是最后的精神归宿，象征着日本军国主义。 （2）全面肯定二战时期所谓日本皇军，认为日本没有自己的军队是一种耻辱。 （3）彻底否定日本罪行，认为第二次大战是正义战争，是为了拯救日本民族才被迫发起的战争。政府应当采取更强硬的外交政策，甩掉历史包袱。日本应当追求政治大国地位。 参拜靖国神社 军国主义恶魔复活的“魔戒”～靖国神社 “君子 居必择乡 游必就士” 军国主义国民性 “阴魂不散”——日本老兵参拜靖国神社 愿意做强者的附庸， 不愿意做弱者的朋友 一个日本历史老师出的考试题 日本跟中国每100年打一次仗，19世纪