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- 2019-11-29 发布于天津
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一、宋代程朱理学兴起的历史背景 (1)魏晋至隋唐时期,佛教盛行,道教在民间 广泛传播,儒学受到冲击,面临着严峻挑战; (2)五代的长期分裂和混乱,使传统伦理道德规 范受到极大破坏,不利于大一统政治的稳定 和巩固,需要一种新的思想体系稳定社会秩 序; (3)儒学本身在思辨性和理论性方面存在 严重不足,有自相矛盾的地方; (4)宋代的“重文”国策形成了学术发展 的良好社会环境; (5)魏晋至隋唐时期以来儒道佛三教长期融合 的产物 二、程朱理学的主要内容 (1)天理是万物的本原,是永恒存在的, 先有理后有物; (2)存天理,灭人欲; 伦理道德、尊卑等级、三纲五常就是天理 (3)格物致知(认识论) (通过学习实践探究万物明白天理) 程朱理学的主要内容: ①“天理”是万物的本源; ②人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是“天理”;要“存天理,灭人欲”;(去人欲,存天理) “存天理,灭人欲”通俗理解:封建伦理道德、封建制度和封建统治秩序等都是天理,是永恒存在的,是不以人的意志而移易的,是不可改变的。人欲是一切罪恶的根源,人们要通过自我修养克制欲望,要防范个人欲望的过度膨胀,要循规蹈矩安分守己,遵从三纲五常,使自己的一切言行符合“天理”,实际就是每个人的言行要符合现存的统治秩序,应绝对服从于现行的统治秩
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