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《清静经》与中医养生（一）——先天大道是什么样的 2015-08-30 曾培杰?陈创涛 任之堂 大家来养心山庄是做什么的呢？ 有人说来治病，有人说来放松旅游，顺便看看武当山，有人说来想跟余老师学习。大家如果抱着外求的心态来，收获绝对是有限的。如果抱着来取经内修，恢复清净心，开发智慧的心态来，那恭喜你们，你们收获将是无穷的！ 余老师已经把最好的东西放在养心山庄了，恐怕大家很多人都没注意到，或者注意到了却拿不走。 那是什么呢？就是我们养心山庄晨起第一课，集体持诵《清静经》，早上五点半起床，六点就开始持诵。 当时大家一起讨论山庄要以谁为核心，大家都说以老师为核心。 老师说，不是以我为核心，而是要以《清静经》为核心。 这就是要依法不依人，以法为师，以经为师，才是永远的老师。 这《清静经》是养心山庄第一课，大家都知道一日之计在于晨，自古以来国家大事都是在早朝决定的，你在晨起最清明的时候做的那一件事一定是最重要的，而且关乎你一整天的状态。 有人就不解了说，《清静经》有什么作用？还不如我在屋里睡懒觉呢。 我们今天开始讲《清静经》与中医养生，拿《清静经》来养生治病，这是大才小用，太委屈了，这部经典的价值大家都严重低估了，所谓养生治病只不过是它一个极小极小的作用而已。 就像一个大企业家，他想要教运筹帷幄驰骋天下之道，结果他的员工都在想，只要我能买到一套房，买到一辆车就好了，其他的管不了那么多了。 结果呢？房车都奋斗得很辛苦，为什么呢？古人讲，不谋天下者，不足以谋一域，不谋万世者，不足以谋一时。你眼界心胸不放大，你就会被小问题绊倒。 我们讲《清静经》与中医养生，分为五个部分来讲，五个晚上，五堂课，第一晚上我们就有几十人，不知大家能否善始善终。 《清静经》有两种讲法，一种是按照白玉蟾，分成五章，五堂课讲了，第二种按照水精子分成二十四品，要二十四个晚上我们才能讲完。 大家只想要中医养生，五个晚上就足够了，大家听后绝对可以满载而归。 第一章 先天大道 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。 1、不养心空养身 老君曰：大道无形，生育天地。 谁是老君？老就是长者，寿者之意，我们想要经商，要听那些百年企业的话，想要养生长寿，就要多听听这些长寿者的话，听听这些流传千百年的寿者之言。 什么是大道，什么是天地？洞宾吕祖讲过一句话，天地视万物如尘埃，大道视天地如泡影。这种大气的话，听起来是不是很震撼人啊！ 余老师带我们去爬山时，总会往高山之巅上冲，大家跟在后面有什么感觉呢？难道爬山只为了认认旁边的药，采采这些毛毛草草的药吗？那你就捡了小芝麻，丢了大西瓜。 这些毛毛草草的药是有形的，而我们爬上高山之巅，能够收获到无形无价的瑰宝。那是什么？你站在高山之巅上，往下面看车子房子像蚂蚁那么大，而人在天地之间，居然像尘埃那么渺小，你顿时感到天地何其广大。 这时那些名闻利养，得失计较都不值一提，都是沧海一粟，灰尘泡影，心无比地广大。心地宽一点，世界就宽一片。好像很多问题都不再是问题一样，这时你渐渐就跟大道相应了。 常言道大而化之，大可以把很多东西化解掉，我们再地面上看，长江黄河非常大，可不断地上升，在高空看时，他们只是一条线，再上升到更高的地方看，它不过是一个点，最后连尘埃都不是。 所以问题之所以是问题，是因为你心小了，问题不是问题，是因为你心胸大了，一切问题都是心的问题。 我们现在为什么那么多痛症，血脉不通，管道闭塞，脑梗心梗？ 心脑血管疾病成为当今时代的头号杀手，大家只要认真地听完这节课，回去你要把心脑血管疾病踢出门外去。 为什么呢？心胸狭窄，管道梗塞。 《清静经》大道无形，生育天地，这第一句话，就是拓宽我们心胸，专门治心病的。 在《曾氏家训》上讲，治心病以广大为药，治身病以不药为药，这下大家就糊涂了，不吃药怎么治好病。 古人讲，不服药得中医。难道你会画符念咒诵经就能治好病？不，你的心量没打开来，小病都折腾得你不堪忍受。 中医讲心主血脉，大家听心是主子领导，血脉只是它的手下随从，如果心胸都开阔广大，血脉敢狭窄吗？这领导上司都说要放开手脚来干，你下属随从敢不听话，敢不松开吗？ 治心病就这八个字，心君泰然，百体从令，这心像泰山那样安住稳住，又相当开阔，你身体百脉能不顺畅吗？ 所以百脉有病责之于心，诸痛痒疮皆属于心。这病痛如果你不找到心这起源点上，治疗起来，很难有理想的效果。 为什么我们叫养心山庄？不养心空养身啊！ 药物只能在身体上面打转，而《清静经》的大道智慧却可将心胸打开，这才是解除我们二十一世纪疾苦的最佳出路，身心并治之法。 （未完待续）《清静经》与中医养生（二）——修行就是一个不断去私的过程 2015-09-01 曾培杰?陈创涛 任之堂 大道无情，运行日月 我们再来看大道无情运行日月，什么是无情？无