常家庄园(方萌萌).ppt

中国·山西榆次;目录;常 家 简 介;常氏家族在仕宦商儒达到辉煌顶点时，于乾隆三十三年（公元1768年）开始，不惜重金营造自己的生活和精神家园，终于形成了占地60余万平方米、房屋4000余间、楼房50余座、园林13处的宏大规模。;遗迹遗址;;常家庄园全景图;常家大院位于榆次西南东阳镇车辋村，距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名车辋。 ;;跨过二丈五尺宽的拱形石桥;;;常万达;常立教;常麟书;常家景观概况;自然景观;小石潭;人文景观; 观嫁阁（静园之内） 结构采用明三暗五格局，层台耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想。;静园始建于乾隆、嘉庆年间，完成于光绪初年。在全部建园过程中，正值我国造园艺术水准的高峰时期，在这一时期形成的园林均体现出较高的艺术水准。具有雄厚经济实力和深刻文化底蕴的常氏家族自然会不惜重金、倾力而为。 　　　　由于常氏族人历代不息、来往于大漠与江南之间，也就决定了静园所具有的精致、肃穆、空灵、通透的文人写意山水般的高雅格调，和其融北派的质朴大方与南派的小巧细腻于一体的不同特色。在此前提下，让南北迥然不同的园林风格得以融汇贯通，使其更具备人性化特点，达到一园一境界、一景一画图的效果，就成为静园最令人感到独具魅力的看点。;狮园中散置着许多大小不同、石质多样、风格形态迥异的石狮。; 书院从结构上可划分为三院，从布局上则连为一体私塾、小书房、大书院三者连为一体，在大门两侧，围墙上嵌刻的“学海”两个字,门楣上“贞而不谅”四个字出自于论语，其意是真正儒家在坚持正道讲究原则的同时，要做到不固执，顺应历史潮流。这四个字，可以说是常家对儒学的基本态度。迎门的巨石，形状乖巧、叩之有金石之声，这就是中国四大名石（灵壁石、寿山石、太湖石、笋石）之一的灵壁，常氏书院以此做影壁，正是取其“灵”字。 　 在前院子的正中是方正池，体现着儒学的思想。 　　在前院的四周，有四亭三廊，这四亭分别以论??中的“邻有德”、“志于道”、“学而思”、“思无邪”命名，是常氏子弟的琴亭，棋亭、书亭和画亭。　　　 石芸轩法帖（杜大统书写）刻石共33组，127块，一石一字，每石高36厘米，宽15厘米，汉白玉石质。在乾隆、嘉庆年间，就已因为它一破“馆阁体”书碑而惊世骇俗，保留至今则更成为稀世珍品。常氏将书院用“石芸轩”冠名，足见其对此碑帖的重视程度。;;贵和堂 位于大院中轴线上的贵和堂，体现了“内外有别，尊卑有序”的儒家礼仪特点。;贵和堂 走进常氏起居的深深庭院，徜徉在九堂十九座院落，就如同打开一部儒学礼仪的典册，进入极具文化氛围、包含清代艺术家功力结晶的珍品宝库。常氏宅院既具有肃整的等级规制、方正的儒学风格，又在相对固定的合围空间统一体中，充分展现了一代儒商巨贾有意识地创造并美化生活居住环境的高超水准。;书院（石芸轩）;书院 常氏家族拥有中国民居中规模最大的书院。名为“石芸轩书院”，该院位于北常后街中端，为园林式建筑，又是常家呤诗作画、陶冶情操和培养族中子第的书廊学府。 书院由东、西两院和正面主楼三大部分组成，虽分为三院。整体上却连为一体。前院由四亭三廊组成，东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”，皆是中国书法艺术之珍品。石芸轩后有御笔亭四十四帝后帖，均具有极高的艺术品位和文物价值。;养和堂;简史馆;书籍;《常家庄园》 ?作者常崇保 常家庄园》全景式地展示了常家从贫困到富裕再由兴盛到衰败的全过程。小说语言风趣，风格朴实，讲述了一个晋商家族扣人心弦、动人心魄的百年变迁史，《常家庄园》共有两条故事线，第一条以常时留加入驼队，到常时话受聘为吉祥布店掌柜，再到在北京、天津、张家口等地开设店铺，循序渐进地介绍常家外贸世家的风采。第二条线索为常家住宅的变化过程，从常家沟的窑洞到小土屋，后经商发家逐步修建独步海内外的常家庄园。 ;《儒商门第——常家庄园》 作??????者：谢燕，刘欣宇著 出 版 社：山西古籍出版社 出版时间：2004?-?10 中俄万里茶馆是如何走出的？“外贸第一世家”的美誉是真是假？“学而优则贾”的家训熏陶出哪些有用之才？江南园林与北方塞堡相守相成的庄园有何艺术价值？常家的子孙们试图从残缺不全的历史资料中寻觅祖先的生活轨迹，但通常不免陷入无法进入现场的困惑，于是不得不借助历史的痕迹———矗立于乡间的这城堡建筑来复活和强化常氏先人生存状态的记忆。建筑是最客观、最普遍、最直接的历史存在。它们不仅忠实地记录了当时的沧桑岁月，风雨历程，也传递着丰富的人文信息。斯人已去，宅地犹存。 ;论文; 论常家庄园建筑装饰