《西方现代美术史》10杜尚达达.pptx

西方现代美术史第四章美术与社会 第二节 杜尚和达达主义2016年5月5日达达主义达达主义是最初出现在瑞士苏黎世的先锋文学艺术远动。“达达”的来源现在仍然是个谜团。比较流行的说法是一次大战时，一群艺术家为了逃避席卷欧洲的战争汇聚在中立国瑞士的苏黎世，在这个城市活动集会时，准备为他们的组织取个名字。他们的共同特点是喜欢用消极的、无政府主义的和破坏的形式，来表达他们对于疯狂战争世界的反应。1916年2月，在苏黎士“伏尔泰酒店”举办的一次艺术聚会上，他们随便翻开一本法德词典，用一把裁纸刀任意点中了一个词，刚巧就是“达达”Dada。这个词意指儿童在摇木马或者竹马。也有人说查拉和扬科用罗马尼亚语言对话时有“达、达、达”（是的、是的）的说法。瑞士达达包括罗马尼亚诗人查拉（Tristan Tzar）、罗马尼亚画家兼雕塑家扬科（Marcel Janco）、阿尔萨斯画家、雕塑家诗人让·阿尔普（Jean Arp）、德国作家巴尔（Hugo Ball）和胡森贝克（Richard Huelsenbeck）等人。查拉在草拟的《宣言》中，曾为“达达”下了这样的定义：“自由：达达、达达、达达，这是忍耐不住的痛苦的嗥叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织；这就是生活。”它采取了婴儿最初的发音为名，表示婴儿呀呀学语期间，对周围事物的纯生理反应。宣称作家的文艺创作，也应像婴儿学语那样，排除思想的干扰，只表现感官能感触到的印象。因此，这场运动就被命名为“达达主义”，以昭显其随意性。达达主义带有浓重的玩世不恭的色彩，达达主义者认为理智和逻辑导致了世界战争的灾难，他们愤世嫉俗，拒绝约定俗成的艺术标准，追求无意、偶然和随兴而做的非理性状态。严格来说，达达主义并不是一次艺术运动，实际上它反倒是对过去艺术的否定和摒弃，它的目标不光是对绘画，还要对诗歌、文学、社会关系以及戏剧表演等进行分解破坏。其他地方的达达主义1920年，恩斯特和阿尔普等人在德国科隆举办的达达主义展览，宣扬了艺术的虚无主义。巴黎的达达运动也风起云涌，“独立艺术家沙龙”广受关注。纽约达达则在杜尚、毕卡比亚和美国艺术家曼·雷等人的促进下，通过出版刊物和创作作品参加展览扩大了自己的影响，特别是杜尚几件极具轰动效应的现成品作品，为达达偏激的观点画下了最为醒目的注脚。达达除了绘画，在音乐、文学、表演等方面也有许多活动。但这股艺术风潮延续时间并不长，到1924年，已经基本被新出现的超现实主义思潮所和其他现代艺术流派所替代。罗马尼亚的达达诗人查拉在创作诗歌时，先把报纸上的文章剪成小块，再把它们装进一个口袋摇晃，最后打开口袋让纸片散落，稍加整理，这些偶然组合的文字就成为一首新诗。达达画家阿尔普在绝望时曾把一幅画撕碎扔在地上，过了一会儿他意识到，这也是作画的一种很有效的方法。阿尔普让·阿尔普Jean.Arp（1887—1966）具有德法双重国籍。在巴黎，他结识了德劳内、莫迪里阿尼、阿波利奈尔和毕加索等人。之后又认识了克利、康定斯基，并参加了“蓝骑士”画展。第一次世界大战爆发后，为了躲避战争，阿尔普来到苏黎世，在这里开始成为达达运动的骨干，随后又在科隆、巴黎等地展开活跃的创作活动。阿尔普常常在艺术创作中掺进偶然性的因素，他的作品既有怪诞的趣味，又带有神秘主义色彩，各种无意义的有机外形的组合和造型是他所喜爱的方式。除了擅长的雕塑外，阿尔普还制作了不少拼贴、装置，以及绘画作品。在达达运动解散之后，依循着他的个性和贡献，阿尔普又被归类为超现实主义和抽象主义。五个白色的形与两个黑色形的组合·变体3，阿尔普，1932年自动绘画，阿尔普，1918年达达主义的特点阿尔普说：“在达达主义那个美妙的时期，我们憎恨和鄙视过分追求细节与矫揉造作的创作习惯。我们无法忍受那些‘巨人’在对待精神问题时那副超脱世俗的模样。”“当我们仔细和严格地审察时，那最完美的画也仅是一幅令人讨厌的、陈旧的，近似乎于一碗干了的麦片粥，一幅荒凉的月球火山口景色。” 达达艺术家对传统风格艺术深恶痛绝。他们烧掉书籍、毁掉作品，搞各种即兴表演和无意识创作。达达主义的特点达达艺术家又发明了许多使用最普通的材料创造奇迹的创作方法。对他们来讲，剪刀、橡皮膏、麻袋布、纸、木头、废弃的物品等等，都是与上好的画布、油彩一样有效且“更为高级”的材料。达达主义的特点也许他们是最早具有环保意识的人，因为正是这些艺术家唤醒了掩藏在那些被人们不屑一顾的废物中的生命，就像杜尚发现了旧自行车轮的价值。达达主义不单单是一场艺术运动，而且还是一种政治行为。其主要目标之一，就是要通过一系列的发明创造，来分解破坏传统艺术的价值观，使艺术变得大众化、社会化。杜尚马塞尔·杜尚Marcel Duchamp（1887－1968）杜尚1887年出生于法国Blainville地区（当时归属德国）的一个中产家庭。