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闭关中心(面壁精舍与面水寮):是佛家养心、养性体验与修行课程的关键一环,闭关中心分为面壁精舍与面水呆寮两大部分:面壁精舍即在清净房间中的冥想与净心;寮即为茅屋,屋面水,人面水,心面水,修心静悟。 居士楼: 是大乘佛寺的佛教居士礼佛以及体味禅意生活的临时居住场所,尤其针对有意体验大乘佛寺佛禅修行课程的居士,如体味一日禅意生活、打禅七等等。 项目策划-寺院配套区河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 大乘佛寺:大乘佛寺院中应主要着眼于植被绿化,征集古树名木,最大程度的“藏庙于林”,既能使得游客获得相当的肃穆敬畏之心,又能够使得寺院有着较强的游览感和停留感,从而使得寺院具备神秘肃穆特点。 项目策划-庙宇核心区河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 礼佛广场 位于大乘佛寺后,是面向淮河的静思、悟禅和观览区,有效将大乘佛寺的祈福结构延伸至淮河,增强寺院的视野与氛围。 观河广场 位于大乘佛寺后,是面向淮河的静思、悟禅和观览区,有效将大乘佛寺的祈福结构延伸至淮河岸边,增强寺院的视野与氛围。 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 绿维解决方案 四、市场化眼光:本案利益最大化与区域整体收益 市场化眼光,而是要求项目从消费市场的需求来规划建设,在本案经济利益最大化与区域地块整体收益最大化之间平衡,在寻求本案良好经济收益基础上,以文化运作带动地产开发。 提供基本体验的机会出让 1)聚集人气 2)禅意山水构造独特景观 3)高品质配套产品,增加地产附加值 宗教旅游观光苑开发的盈利模式 提供有助于丰富体验的相关服务 出让围绕旅游者的消费能力所带来的可能的收益 宗教旅游推动地产盈利 固源解决方案河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 绿维解决方案 深化旅游产品打造,构造宗教旅游观光苑独立盈利模式 寺院本身与佛教观光旅游产品的打造,如寺院禅意环境、宝物展示,寺院祈福活动等 观光产品 养生度假 基于构造本案独立盈利模式的角度,需要在已建寺院的基础上,从观光、休闲、养生度假三大角度,构造多层次旅游产品体系,形成综合产出极高的项目收益点。 基于佛教观光基础的休闲体验:参与佛教禅意生活,闭关静思,禅师开示,禅茶一味 休闲产品 大乘佛寺最具特色和着力打造的产品系列,构造禅意度假和养生意境,将佛家文化与度假酒店、温泉SPA以及其他度假养生产品有机结合 固源解决方案 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 绿维解决方案 五、隔离、推动、主题化打造、增值、渗透 隔离:寺院与地产之间构造一定宽度的隔离带,并运用旅游产品和景观设计手段,弱化朝觐色彩; 推动与主题化打造:宗教旅游可以推动地产开发,高端度假养生客群,既是宗教旅游者,也是地产销售的重要客户群体 增值:通过人气聚集、禅意景观、养生度假服务(如禅意度假酒店)为旅游地产增值 渗透:禅意山水景观;佛家养生度假服务的互相渗透 固源解决方案河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 禅意山水的别墅经典——亚龙湾5号 固源解决方案河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 佛禅景观 禅意山水的别墅经典——亚龙湾5号 固源解决方案河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 佛禅景观 技术路线 技术路线 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 项目定位 一、市场定位 本项目不宜将大规模的旅行社观光团队游客作为主体市场目标,观光吸引力不足,与房地产开发相碰撞; 豫皖两省固始、淮宾、阜南三县拥有大量的回乡度假客,这个群体,是当地最有购买力的富裕阶层,是房地产购买市场目标。 以豫皖两省固始、淮宾、阜南三县为核心的本地中高端香客市场 以河南为依托,打造以武汉、合肥范围内的度假市场与候鸟人群 项目定位 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 项目定位 二、市场定位 基于上述市场定位及系统分析,我们认为大乘佛寺旅游观光苑的定位为 “以大乘佛寺宗教场所经营为基础,以佛家修心养性与休闲养生为特色主题,打造具有吸引力的佛教文化休闲旅游观光苑”, 形成“宗教祈福——修心养性——度假养生”的全新佛教文化体验休闲与修心养生生活方式。 项目定位 河南固始往流大乘佛寺佛教文化休闲旅游 观光苑项目建议书 项目定位 三、主题定位 :佛海灵光 养性丛林 佛海灵光 佛教众生说佛界如大海一般广大,能包容万物,是故又称佛海。大乘佛寺三面向水,当成佛海,打造水上佛国,容纳百川,普渡众生。灵光一为夜明珠散发的灵光,更意为大乘佛寺当佛光普照,泽被东西。 养性丛林 丛林为僧侣聚集、修道之处,亦通常指禅宗寺院而言
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