中国近代史结课论文.docVIP

. PAGE . 论文题目： 中华民国国旗风云 中华民国国旗风云 国旗是国家的一种标志性旗帜，是一个国家精神的象征，它通过一定的式样、色彩和图案反映一个国家政治特色和历史文化传统。 在风风雨雨中艰难诞生的中华民国早已远离我们而去，却给我们留下了一段厚重的历史。当我翻开泛黄的书页，徜徉在这段历史长河中时，国旗展开了身躯，舞动着，似乎在诉说着她们曲折的身世。中华民国的国旗经过多次更易，从五色旗最终演变为青天白日满地红旗，期间发生了很多故事，纷繁复杂，却鲜为人知。 五色旗是中华民国建国之初北洋政府的国旗，旗面为按顺序是红、黄、蓝、白、黑五色横长方条，在北洋政府时期，据说五色象征中国 汉、 满、 蒙、 回（ 穆斯林）、 藏五大民族，但是北洋政府采用五色旗的缘由，多是因为李鸿章的北洋派阀早在满清时期就使用五色旗，北洋陆师、北洋水师均不使用满清的黄龙旗而使用五色旗。而北洋政府多是北洋系的军人，所以使用五色旗不过是一种沿袭。在清朝的北洋和新军所采用的五色军旗，又有代表五行一说，代表五方的颜色；又有五色代表仁，义，礼，智，信五德之说。 江苏都督程德全及国民党代理理事长宋教仁等认为：五色旗之创意根据中国文化用五数之习惯，以红、黄、蓝、白、黑五色代表汉、满、蒙、回、藏五族联合成大共和国之至德，寓义甚当。且外国人视五色彩旗为虹旗，虹现而雨霁，虹旗出则象征一扫封建专制政治制度之阴霾，以实现政治清明。 孙中山却对五色旗恨之入骨，他说：民国成立以来长在四分五裂之中全因为这面“四分五裂之官僚旗”，“此民国之不幸皆由不吉之五色旗有以致之也。夫满清之 黄龙帝旗我已不用，而乃反用其武员之五色旗，此无怪清帝之专制可以推覆，而满清武人之难以灭绝也。天意乎？人事乎？”这也是孙中山后来激极力推崇青天白日满地红旗，抵制五色旗的原因。 五色旗的第一次提出是在1906年。1905年（光绪三十一年）7月，中国同盟会在日本东京成立。1906年冬，同盟会召集会议编撰《革命方略》。在讨论将来的中华民国国旗时，各路与会的民主精英不顾孙中山力推青天白日满地红旗，提出了十八星旗、五色旗、井字旗、金瓜钺斧旗等若干方案，会议开得煞是热闹，结果却莫衷一是，最后只能将各种提议作为悬案存档了事。 1911年12月2日南京为江浙联军克服。在大好的革命形势下，12月4日各省都督府代表联合会的部分留沪代表与江、浙、沪都督等人在上海开会，研究筹组中央政府，国旗问题被再次提出。此时尚在海外的孙中山自然无从置喙，与会者翻出东京旧案，最终确定代表五族共和的五色旗为国旗， 武昌首义所用的铁血旗为陆军旗，同海军本不沾边的青天白日满地红旗为海军旗。大元帅 黄兴因当年与孙中山在旗帜上有过争论，迟疑不肯决定。而上海各报已将有关消息披露了出去。黄兴道：“既经露布，用不着我核定，况国旗应由法律定之，只好待诸异日。” 1911年12月25日，孙中山归国抵达上海，欢迎他的是街头巷尾的五色旗。12月31日，沪军都督 陈其美急令从上海调运500面五色旗至南京。第二天，1912年元旦，孙中山乘火车从上海赴南京履任。下午五时，孙中山抵南京下关火车站，换乘小火车入城，“沿铁路遍悬五色国旗，密布军队……各街店户悬挂烛笼，夹以民国旗帜(指五色旗)，颇为壮观。” 1912年1月10日，临时参议院议决以五色旗为国旗、铁血旗为陆军旗、青天白日满地红旗为海军旗，将方案报请孙中山颁布。骨鲠在喉的孙大总统终于表态了。在1月12日的《复参议会论国旗函》里，孙中山称：“现时民国各省已用之旗大别有三：武汉首义，则用内外十八省之徽志；苏、浙则用五色之徽志；今用其一必废其二，所用者必较此为最良，非有绝大充分之理由，不能为折衷定论。故本总统不欲遽定之于此时，而欲俟满虏既亡，民选国会成立之后，付之国民公决。”态度坚决地搁置了该方案。 孙中山还对五色旗进行了全面否定：“(一)清国旧例，海军以五色为一、二品大官之旗，今黜满清之国旗而用其官旗，未免失体。(二) 其用意为五大民族，然其分配代色取义不确，如以黄代满之类。(三)既言五族平等，而上下排列，仍有阶级。” 平心而论，孙中山贬低五色旗的心情可以理解，但其理由未免有些牵强。首先五色旗与满 清海军“一、二品大官之旗”并不是一回事。清海军全军统领所用旗帜确为五色，但其色彩排列自上而下为黄白黑绿红，并在上角钉单锚，而民国的五色旗却是红黄蓝白黑五色自上而下排列，二者并无直接联系。不过，孙中山的反对已无法改变五色旗即将成为国旗的事实。 1912年4月，临时政府北迁。5月，临时参议院认为“本院为全国立法机关，于国旗统一当然有议决之权”，议决以五色旗为国旗、十九星铁血旗为陆军旗、青天白日满地红旗为海军旗。当以五色旗为国旗交付表决时，“议员全体起立，三呼万岁”，一致通过。6月8日， 袁