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国家公祭日心得精选范例 　　来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。 　　我没有哭的*，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。 　　这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。 　　馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗? 　　“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白――墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失―落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。 　　出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。 　　前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大! 　　走出纪念馆，空气格外新鲜，天特蓝，一切就像被雨冲刷过，也许这就是的结局吧。 　　第二篇 　　看了公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教育了，今天这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。 　　为什么这样说呢？或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际情况：他们基本上是生下来就与父母分离，靠爷爷奶奶抚养长大；这些隔代抚养的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围绕着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教；一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参加过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史、国情。 　　因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教育，就应该从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义、集体主义教育当做第一要事抓，培养学生的家庭、集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，处处想祖国，祖国的利益高一切的理念。 　　第三篇 　　作为一名**大学的学生，作为一名水之子，在南京，我呆了已是快满四个月了，我终于鼓起勇气去参观了南京*纪念馆，去祭奠那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。 　　和我期待中的阴霾天不大一样，这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京*的描写以来，我就一直在想着：有机会的话，应是在那样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京*纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺，在温暖的，甚至是有点刺眼的阳光中，我踏入了这座城。 　　这是一个周末，没有多少人来，冷清的感觉与晴天形成了鲜明的对比。虽然还未进入馆内，但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑，相信没有一个人看到这组雕塑时心里是没有震动的。首先进入视野的也是的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱着死去的孩子，自己也被*了的母亲。她衣衫褴褛，头微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控诉日本人的暴行，表情痛苦欲绝，我能够看到她的绝望与愤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背着已经死去的奶奶的少年，抱着已死小孙子的老人，趴在已死母亲身上的婴儿??他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀，炮弹之下的。这不是一个人，几个人的仇与恨，而是一个名族的血与泪!伤痕太深，怎能愈合如初?我知