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季氏将伐颛臾
1.识记
(1)《论语》的体例、主要内容及其编订者
论语是先秦时期一部语录体散文集
由孔子的弟子及再传弟子编纂而成
(2)孔子的思想核心及文学学术主张
孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。
“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求。
“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求,孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度,孔子还进一步提出了“正名”的主张,就是校正等级秩序,达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。
2.理解
(1)《论语》语录体散文的特点:
采用对话形式
本文记言散文的特点
破中有立
(3)孔子的政治主张
治国以礼,为政以德
3简单应用
简析本文多样化的论点
第一部分由冉有、季路引出论题。孔子针对此先立后破,从正面肯定颛臾“昔者先王以为东蒙主”“在邦域之中”“是社稷之臣”,以此来说明季氏伐颛臾不仅师出无名,而且师出不义。
第二部分冉有先就老师的反问进行辩解,意欲推卸自己的责任。于是,孔子针对冉有之失职,巧妙地运用了两个比喻,“危而不持,颠而不扶”,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”,形象地说明为人臣者应尽其力以辅佐家主,有正确意见应据理力争,而不应不论是非、随声附
第三部分孔子先指出了冉有所谓理由之虚伪,然后从正面阐发了其为政治国的理想之道:“远人不服,则修文德以来之”,认为在上位者当加强文教、德化,使他国之人乐于归附。对于“远人”尚且如此,何况近在邦域之中的臣属之国,就更不宜使用武力。文尾一语道出季氏真忧之所在。
4.综合应用
(1)具体分析本文破中有立、驳论中不乏立论的论证方法。
综观全文,孔子的驳论,有理有力,既坚持原则,又重在启发;既严正,又亲切,表现出一位教育家循善诱,海人不倦的精神。全文以形见理。孔子以形象的语言、生动贴切的比喻,将道理循示出来,让弟子自己去领悟,言近而旨远,词约而义丰。这也是先秦诸子散文常用之笔法。同时,文中孔子的语言犹如美玉,温润而含着。刚正而不变厉,谁藉而不铺张,恰到好处地体现出儒家所崇尚的中和之美。
(2)具体分析本文比喻,排比反话野告等乡种修部手法的运用
一 单项选择题
1.成语“祸起萧墙”出自于
A 《论语?季氏》 B 《秋水》 C 《寡人之于国也》 D 《谏逐客书》
2.先秦时期语录体的散文集是
A 《论语》 B 《庄子》 C 《左传》 D 《战国策》
3.孔子的核心思想是
A 仁政与王道 B 仁与礼 C 严刑与峻法 D 无为而无不为
4. 《季氏将伐颛臾》所阐述的政治主张是
A“ 兼并颛臾 B 治国以礼,为政以德 C 克己复礼 D 有教无类
5. “求! 无乃而是过与? ”所用的修辞方法是
A 设问 B 呼告与反诘 C 惊叹 D 提问
6. 《季氏将伐颛臾》是篇▁散文
A 记人 B 记事 C 记游 D 记言
7. 《论语》的“论”意为
A 讨论 B 论述 C 编纂 D 议论
8.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是
A 《论语》 B 《孟子》 C 《庄子》 D 《荀子》
9.我国历史上第一个创办私学的人是
A 墨子 B 孔子 C 孟子 D 老子
二 词语解释题
1.将有事于颛臾。 事
2.是社稷之臣也。 是
3.陈力就列,不能者止。 陈
4.危而不持。颠而不扶,则将焉用彼相矣? 颠 相
5.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 疾 舍曰
6.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。 如是 修
7.既来之,则安之。 来 安
三 判断题
1. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。
2. 《论语》的作者是孔子。
3.孔子政治思想的核心是“仁”。
4.孔子是儒家学派的创始人,是我国古代伟大的政治家和教育家。
四 解析题
冉有日:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日欲之而为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾
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