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;;;;;清代(公元1636—公元1911),头帕长76cm,宽46cm 。江华瑶族自治县生产。瑶族妇女头饰。整块头帕以土红色、黑色、白色彩线为主,采用直列式十字挑花,在多方长方形边框内,挑绣出相互对称的八条镶白色锯齿边的花边,白色小十字纹挑花均匀地散布在花边上,如星星闪烁。头巾的中心有一“十字”太阳花纹样。头巾色调沉着,给人以温和的感觉。挑花针法灵活多变,或粗细相间,或虚实结合。色彩古朴厚重。 ;;清代头帕;;;瑶族男头帕 ;;方形图案;;圆锥帽子是女子的头饰之一,实质是用刺绣头帕卷成喇叭型,顶尖如锥,脚成椭圆,戴在头上,面短背长,左右可遮耳朵。头帕刺绣各种图案花边,成帽即变成花帽。由一块至几块头帕卷成,重重叠叠似尖顶宝塔,厚实暖和。另一种则用刺绣花边或花带,缠成膨盘戴在头上,别有风采,男女均用,并插山花装饰美化。 ;;男女老少服饰的纹样图案;;;深蓝布挑双龙双凤纹裙;;;乳源瑶族服饰;;;;;;;;乳源瑶族服饰;;;;;;瑶族服饰美还是集中地反映在挑花的构图上。挑花图案以及服饰的特征在某种程度上是宗教的反映。广西西林县瑶族保留着一件已有数百年的师公(宗教)服饰,上面绣有许多天神、山神、雷神、日神等,表达了瑶族人民多种崇拜的心理特征。 ;《梅山图》反映了平地瑶多神崇拜的特点,是瑶族共有的精神财富。同时根据各类神祇形象及其活动,也从侧面反映了瑶族在梅山古居地时农耕、养殖、植桑、打鱼、猎狩、娱乐等生产生活内容,是我们研究瑶族梅山文化系列的不可忽缺的宝贵资料。? ;;花纹形状是从三种线条演变来的,虽只有三角形、四方嘛、长方形、菱形、齿状形、城碟形等几种基本图案形式,但瑶族族妇女却有轻巧的手艺,使之配合成各种形像,有象征男人的,有象征女人的,有象征飞禽走兽的,有象征花草植物的,等等,花样繁多。从瑶族男女老少服装上的花纹图案看,凡是同一类型的服装图案,无论是何人刺绣,也只是花纹的位置略有偏移,其构图则完全一样,似有无形的公式规范着。 ;岭南瑶族刺绣图案;;瑶家刺绣;;挑花刺绣;瑶族服饰(衣背)刺绣图案 ;凤凰图案绣品;挑花刺绣;;挑花刺绣; 久闻瑶???饶家的蜡染技艺,至今还用古老的“竹刀木蜡”点蜡花,枫木蜡是蜂蜡应用前的防染材料,竹刀也是铜刀使用前的工具。竹刀不易导热,不贮蜡,故一笔一画,笔画长度有限,因此大有朴拙之味。 ;古老的染织艺术;瑶族枫脂染;1993年瑶族新娘;婚礼服;
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