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文学史重点解答 一填空（文学作品，作家，文学流派，占10分；名句占10分） 1.谢灵运《过始宁墅》“白云抱幽石，绿篠（xiao上声，细竹）媚清涟。” 《七里濑诗》“石浅水潺湲（yuan阳平声），日落山照耀。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。” 《晚出西射堂》“晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴 《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽。 《初去郡诗》“野旷沙岸净，天高秋月明。” 《入彭蠡湖口诗》“春晚绿野秀，岩高白云屯。” 《登江中孤屿诗》“云日相辉映，空水共澄鲜。” 《从斤竹涧越岭溪行诗》“岩下云方合，花上露犹泫（露珠晶莹貌）。” 《石门岩上宿诗》“鸟鸣识夜栖，木落知风发。” 《游南亭》“密林含余清，远峰隐半归。”《过白岩亭》“近涧涓密石，远山映疏木。”《石壁精舍还湖中作》“林壑敛暝色，云霞收夕霏。” 2.永嘉三大家：颜廷文 谢灵运 鲍照 3.齐梁三个文学集团：南齐竟陵王萧子良，梁萧衍 萧统，萧纲 4.“北间第一才士”指的是邢邵。 5.沈约讲建安之风的特点归为“以气质为体，”曹丕提出“文以气为主”《典论*论文》。《世说新语》作者南朝宋临川王刘义庆。鲁迅先生曾把他的艺术特色概括为“记言则去远冷隽，记行则高简瑰奇。” 5.曹操是汉末杰出的政治家，军事家，文学家。 6.曹丕（子桓）的《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的七言诗。 7.竹林七贤：阮籍，嵇康，山涛，刘伶，向秀，王戎，阮咸。 8阮籍（嗣宗）的《咏怀诗》开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。 9.左思曾以《三都赋》名震京都，但《咏史》诗8首奠定了他的文学地位。 10.“太康中，三张，二陆，两潘，一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也”锺嵘 11.南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩，所编的《乐府诗集·清商曲辞》里。有吴歌，西曲两类。北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》里。 二、名词解释（5‘乘4）； 1.神话：神话，简单的说，就是关于神的故事。神话以故事的形式表达了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，它本质上是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 2.赋比兴：原意，三种赋诗言志的表现手法，作为艺术手法讲，赋就是作者把要表达的情感和要陈述的事物、事实直接写出。比，就是作者用比方、比喻。兴，是作者在要表达自己的情感和要陈述一定事实、事物之前，先言他物、他事。 3.楚辞：楚辞是屈原在楚地民歌的基础上吸收中原文化的精髓而创作的新诗体。句式以六言为主，句中用兮字。又被称为“骚体”和“赋”。 4.汉乐府：汉乐府是对经过乐府加工整理、配乐的贵族诗歌、文人诗歌和民间诗歌的统称。 分为五言、七言、杂言，诗骚体。内容有（一）《郊祀歌十九章》（二）上层生活诗 （三）平民政治诗（四）社会风俗诗（五）爱情婚恋诗（六）游子思妇诗（七）生命悲歌（八）其他。汉乐府，是中国诗歌史上与民间诗歌结合得最密切的乐府诗。 5.建安风骨：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩。 时间断限：东汉末建安年间和曹魏前期（魏文帝、魏明帝）。作家群体：以曹氏父子为中心，建安七子、蔡琰等。 6.正史之音：指曹魏后期的文学，对正史文学具有重大影响的两大因素：玄学兴起，曹氏与司马氏的政治斗争。代表作家有阮籍，著有《咏怀诗》，嵇康。 7.玄言诗：以玄言入诗，用诗歌阐发玄理，肇始于阮籍等人，西晋末年，已经出现了玄言诗，东晋则玄言诗大盛。代表作品有王羲之的《兰亭集序》，孙绰的《秋日》。玄言诗，对诗歌的审美性质是一大损害，另一方面，玄学对文学的影响并不是全然负面玄学和玄言诗促进诗人更加关注自我精神世界，促进了清虚恬淡诗风的形成。 8.宫体诗：宫体诗以妇女以及与妇女有关的内容为主要表现对象，另外，还包括一部分感怀、咏物等作品，其内容以非社会政治性为特征。宫体诗并不是色情诗，而是具有极其优美的文学。 9.永明体：所谓新体诗是与古体诗相对而言，其主要特征是讲究声律和对偶，因为他最初形成于南朝齐永明间，故又称永明体。永明体以对四声在诗歌中的应用为主要特点。四声，即平上去入四目。八病，即是运用四声的八种需要避免的毛病，也即运用四声的规则。 10.志怪志人：见文学史第二卷p154页 三、解答题（8‘乘4） 1.先秦说理文体制的成熟过程 继承《尚书》等记言历史著作的传统而来。 经历了从语录体到对话体再到专论体的发展过程。 辩论对说理散文的发展起到了巨大的推动作用。墨家、名家的逻辑学 2.《左传》的叙事成就 中国文学史第一卷P77、78、79、80、81有详细论述。不需要举例 3.上古神话的主要内容 创世神话，以盘古故事最为著名。这是一则卵生神话，认为世界是从卵中诞生出来的。 始祖神话，如女娲补天的故事， 洪水神话，以洪水为题材和背景的神话，在世界各地普遍存在。 战争神话，主要关于炎帝