第2章先秦时期的教育思想.pptxVIP

;第一章 先秦时期的教育思想;第一节 孔、孟、荀与儒家学派;孔子 小传;孟子 小传;荀子 小传;一、教育作用论;（一）社会作用;教育与政治——教育是治国安民的重要手段 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 善政不如善教之也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 ——《孟子·尽心上》 ;（二）个体作用;孟子——“性善论” ;荀子——“性恶论” ;孔子——“性相近，习相远” 孟子——“人皆可以为尧舜” 荀子——“涂之人可以为禹”;二、教育目的论;（一）孔子的培养目标;（二）孟子的培养目标; 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》;（三）荀子的培养目标;三、教育内容论 ;（一）孔子的教育内容;《诗》 ;《诗》为何列于六经之首;第二，具有政治价值（化民、规上） “古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”;《书》 ;《礼》 ;孔子的 “礼教”;《乐》 ;衡量乐教的主要标准——“仁” 《韶》乐——“尽美矣，又尽善也” 《武》乐——“尽美矣，未尽善也”。 “乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文” ——《礼记·文王世子》;《易》 ; 读《易》，韦编三绝。 ——《史记·孔子世家》 加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。 ——《论语·述而》;《春 秋》 ;“春秋笔法” ;【孔子与 “射御书数” 】 ;（二）孟子的教育内容;继承——六经教育 改造——“隆礼义而杀诗书” 孔子：“兴于诗、立于礼、成于乐” 创新——赋予“礼”以“法”的新内容 “以不敌之威，辅胜人之道” ;四、教育方法论;（一）孔子的启发式教学;过程——学思结合 “学而不思则罔，思而不学则殆” “不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之??也已矣。” “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 目的——学以致用 “诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚何为？”;（二）孟子的存养式教学 ;集 义 ;持 志 ;（三）荀子的积渐式教学;2.选择良好的环境 “蓬生麻中，不扶自直” “君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”;言与行的关系;第二节 墨家学派的教育思想;墨子 小传;一、教育作用论;二、教育目的论 ;厚乎德行——以兴天下之利、除天下之害为己任。 “以身之所恶以成人之所急” ;三、教育方法论;（一）主动 ;（二）创造 ;（三）量力;儒家和墨家的四大差别;第三节 道家学派的教育思想;老子 小传;庄子小传;一、教育作用论 ;二、教育目的论;三、教育内容论——审美;（一）注重乐教;（二）意贵于言;——（晋）陶渊明;四、教育方法论;（一）致虚;（二）观双;（三）齐一; 《老子》会帮助我们减缓现代世界里的功利主义的疯狂竞争，以此来对人类的福祉继续施加它的良性而积极的影响。 —— Charlotte Hines 老子撰写《道德经》的主要原因之一是为了传达这样一条信息：人类只有通过对谦卑之美德的实现才有可能在我们这个星球上继续繁衍下去。 —— H. H. Roberts;第四节 商鞅、韩非与法家学派;商 鞅 小 传;韩 非 小 传;一、教育作用论;教育的作用——使人的自然性（私利） 与社会性（公利）协调统一 “凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，故禁令可立，而治具矣。”;二、教育目的论;三、教育内容论;四、教育方法论;（一）以吏为师;（二）信赏必罚;（三）禁言壹教;【儒墨道法四家之关系】