领导力的开发和提升.pptxVIP

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  • 2020-03-19 发布于上海
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;谁拥有卓越的领导力, 谁就拥有了整个世界!;;一、什么是领导力;2、领导与管理的区别和联系; 两者联系:任何组织、团体乃至国家,都必须既有领导又有管理。只有领导而无管理,则领导的意图和目的往往比较难以实现;同样,如果只有管理而无领导,管理的愿望和目的同样也难以达到。 概括地说:领导是做正确的事,管理是正确的做事。 更形象地,领导是把梯子靠在正确的墙上,管理是沿着梯子往上爬;领导在体制上做事情,管理是在体制内做事情;领导是艺术,管理是技术。 举例说明:南辕北辙 。;3、什么是领导力?;领导的实质是影响 领导力的本质是影响力 领导力即获得追随者的能力; 真正的领导力应由获得追随者的能力来衡量,自认为是领导者而又没有追随者的人,只是在散步。 ;领导者获得追随者的能力 主要表现在三个方面 ; 现代管理心理学的研究成果表明:借助于工资、资金、福利等激励措施只能调动下属员工60%的积极性,其余40% 的积极性则要依靠领导者具有影响力的领导行为去调动。 ;领导力是一种统领人心的综合能力。包括: 外在------推动力 内在------引发力 基础------凝聚力;1;6;答案 得分 题号;案例1:两种不同的治理方式?; 启示:领导其实就是通过别人来完成既定的任务。有100件事情,一个人都做了,那只能叫做勤劳。有100件事情,主事的人自己一件也不做,手下的人就帮他把所有的事情都办好了,而且回过头来还要感谢他提供这样的锻炼机会,这就是领导! ;案例2:好莱坞影片《兵临城下》的启示 ;二、制约领导力提升与开发的主要因素 ;制约因素之一:道德失范 ; 政治道德是调节、调整人们的政治关系及政治行为的道德规范和准则。政治道德规范通常可分为两个层次:一是为从政者规定的明与昏、忠与奸、功与过、仁爱与暴虐、清廉与贪婪、正义与非正义等政治道德准则和要求;二是对一般政治生活参与者规定的善与恶、是与非、荣与辱、权利与义务等政治道德准则和要求。这些道德规范成为社会舆论评估人们政治行为的道德标准。 自古以来,官气正则民风清。如何看干部的德行呢?要听其言、观其行、揣其心、悟其情。 从言行表里看德行。《大漠》的名言:“口能言之,身能行之,国宝也;口善言,身行恶,国妖也。在选拔运用干部时,要选言行一致的“国宝”,切不能让言行不一的“国妖”混进干部队伍。 从崇俭禁奢看德行。崇俭禁奢是中华的美德,也是为官之首,“治人”之本;勤俭节约、艰苦奋斗也是我党的优良传统。要选拔和重用“克勤于邦,克俭于家”的崇俭禁奢之人。 从真情真爱看德行。英国诗人雪莱说:“道德最大的秘密是爱”。道德之花,只有爱之泉来浇灌,才鲜艳夺目、芬芳永远。有德必爱民,爱民必为民办实事、办好事;有德必爱物,爱物必兴业造物;有德必爱党,爱党必为党的事业奋斗不息,有德必爱国,爱国必为国奉献不止。 从“齐家”教子看德行。古人云:“修身,齐家,治国,平天下”。治国先治家,教人先教子。观其妻而知其夫,观其子而知其父;从家风可以看作风、看德行。治家从严,教子从严,必定出好家风、好品质、好情操、好德行。 从急难险重看德行。俗话说:“病中要试人,难中要看人”。在急难险重的关键时刻,看干部是否能“霍”得出去,是否能冲在前,这也是考察官德的一个重要途径。; 社会公德是保障公共生活正常运行、体现公众共同利益、为全体公众认同和遵守的基本道德规范与行为准则,其基本内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法,涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。 要诚实守信。诚实守信是人之为人的根本、国之为国的根基。“民无信不立,国无信则衰”。 要遵纪守法。既是对公民的基本道德要求,也是为官者应当遵守的社会公德。 要胸襟宽广。要求为官者能倾听不同的声音,特别是异己的声音和来自底层群众的声音。对于来自各方面的声音和意见,经过审慎分析和思考,其中的合理成分应采纳和吸收,使决策、执行更加科学化、民主化;由于各种原因致不能采纳和接受的应作出解释和说明,使声音的发出者和意见的提出者心悦诚服。 要奉献社会。要求为官者淡泊名利,以平常心态对待个人进退留转,从奉献社会中寻找工作、生活的乐趣。奉献社会,要求为官者积极参与扶贫帮困活动。扶贫帮困,可以是经济的、物质的,也可以是智力的、

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