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柏拉图论习俗正义与自然正义*
林志猛
: 《 》 。“ ” 、
提要 柏拉图的 理想国 呈现了正义的种种限度和悖论 习俗正义 仅从法律分配 损敌
、 , “ ”,
扶友 强者利益等政治性视角来理解正义 而真正的正义应是 自然正义 不仅要依据人的自然
, 。
本性分配对其灵魂好的东西 而且要处理好整个政治共同体的利益 但自然正义能否实现正是
。 , ,
哲人王的悖论所在 柏拉图彰显正义的诸多难题 既是为提防政治理想主义 又是为避免彻底
的政治现实主义。
:
关键词 柏拉图 习俗正义 自然正义 技艺 自然
DOI:10.16235/j.cnki.33-1005/c.2018.06.015
①
《 》( ) “ ” , ,
在 理想国 Re ublic 这部讨论 正义 的对话中 柏拉图捡审了各式各样的习俗正义观 而后
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转向哲人式的“ ”。 、 、 、 ,
自然正义 习俗上将正义看作是说实话 欠债还钱 损敌扶友 守法等等 但这样理解
。 , ,
的正义的都有其局限 柏拉图通过将正义类比于技艺 并上升到最精确的技艺和自然正义 让我们看
到了正义的本质所在。
、
一 习俗正义与普通技艺
~
《 》 , , , “ ( )
在 理想国 中 苏格拉底引出正义问题是因为 克法洛斯谈到 对 正直 επιεικει 和守规矩
( ')” , 。 , ( ' ),
κοσ ιω 的人而言 财富才有最大的价值 这种人拥有财富 就用不着欺骗和撒谎 ευσασθαι 也不
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用亏欠神的祭品和人的钱财 由此 苏格拉底将克法洛斯的正义观归结为说实话 αλ θειαν和偿还
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。 ,
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