北京城设计规划是两位禅师.pdfVIP

点击输入内容 北京城的设计规划是两位禅师 如果从更大的格局来看，对于一 个生命境界更高远的人来说，就能够体道而行， 使建筑成为道的载体，成为礼的体现。 　　比如说你看北京城，你看元朝、明朝、清朝 几百年？七百年，中国的首都，都是定都在北京 的。这个北京城当然它的堪舆、它的格局是跟整 个中国的天地大运是最息息相关的，是在整个中 国的堪舆天地大运之中最好的，宇宙气场地球磁 场都是最好的，因此它能够成为一个传承很久远 的一个历史古都。 北京城的整体设计规划就是由两 位禅师先后来设计、来主持建设和完善的，他们 也就是元代的子聪禅师和明代的道衍禅师。 　　子聪禅师辅佐元世祖忽必烈，忽必烈确定国 号为元，元朝，就是子聪禅师按照《易经》上所 说的“大哉乾元，”所以这个国号就改名为元。 子聪禅师就建议忽必烈更改蒙古之名为元朝，并 且他辅佐忽必烈安定天下，并且这个当时称为中 都，也称为大都，也就是由子聪禅师按照《周 礼·考工记》来营造的，营建中都，也就是现在 的北京城。 元世祖由于子聪禅师贡献非常巨大， 安邦定国，因此就下诏恢复他的俗家姓，刘，并 且赐名为秉忠，所以子聪禅师又叫做刘秉忠。我 们看他的传记，他对于元世祖安定天下贡献是非 常巨大的，当然我们不展开来说了，他不单单是 弘扬禅法，而且治国安邦是一个非常有贡献的杰 出人才。 我们看子聪禅师为什么会选择 北京城？当时元朝的疆域那么辽阔，横跨欧亚两 大洲，为什么会选定北京城？因为中国的风水大 势，它是西起昆仑山系，向东延伸，西高东低， 北高南低。北京的西部是西山，西山是属于太行 山脉；北京的北部是军都山，军都山是燕山山脉， 这个太行山脉和这个燕山山脉，也就在南口会合， 也就是西山和军都山在南口会合，就形成一个向 东南巽方。堪舆上面把这个东南方叫做巽方，就 是形成一个向东南巽方展开的一个半圆形的一个 山窝子，一个大的一个山湾，一个大的北京平原， 山环水抱必有气，北京城就是一个最理想的大环 。并且来说，我们看它周围的环 ，东临辽碣， 西依太行，北连朔漠，背扼军山，南控中原。东 边临近辽东，碣石，天津，秦皇岛；西就是西山， 西依太行山；北面就是朔漠，蒙古，沙漠，草原， 背扼军都山；南控中原，是一个具有最有利的一 个战略优势，战略地势。因此刘秉忠、郭守敬， 他们师徒两个就选定了北京城，并且规划它作为 元朝的首都、大都，这个是必然的。 　　刘秉忠选定龙脉以后，这个山的走势是龙脉， 他又还要看水脉，又引玉泉山的泉水入于通惠河。 因为这个水流来自于西方，西方属金，金位，所 以这个人工的河就名为“金水河”。 第二位禅师是明朝的道衍禅师。 姚广孝，姚广孝辅佐明成祖朱棣夺得天下，把他 侄儿的天下夺过来了。之后他又建议明成祖将首 都由南京迁往北京，道衍禅师并且亲自主持了北 京紫禁城的规划和建设。 　　首先他要考虑一个问题，也就是既要用好北 京的王气，同时又要能够克煞住元朝大都、元朝 残余的王气，那怎么办呢？他就想了一个很好的 办法，也就是将北京城的整体中轴线向东移，一 东移，那么原来元朝大都的中轴线就落在西部了， 落在西部就是属于白虎位，处于白虎了，也就克 煞了前朝的王气，镇住了，并且相应地他也就废 除了原来元大都时候的玄武位。 　　原来当时元大都的时候，北京城的玄武靠山 是琼华岛，他把玄武位废掉，另外人工就堆筑了 一个景山，以景山作为北京城的玄武位。所以我 们现在去北京旅游，看景山公园，其实景山公园 就是整个北京城的玄武靠山，以永定门外的一个 大台山“燕墩”作为案山。 　　一个好的风水局前面一定要有一个案山，就 像我们吃饭要有一个案一样，周围的山都朝过来 比较低，朝山，所以朝案都具足，因此我们的道 衍禅师对北京城的规划也是非常科学的。 　　其次这个城内的格局就更加细致、更加严格 地按照星宿的布局，按照北斗七星、按照二十八 星宿的格局，所以北京城其实你要懂的话去看你 就知道，它是一个名副其实的星城之都，与天上 整个的星体运行是相应的。 　　中国古代天文学把天空中央分为太微、紫微、 天帝三垣，三大星宿群——三垣。紫微垣就是为 天帝所居住的，那么相对应的，皇帝在人间住的 也必然应该叫做紫微宫。这样我们就明白