边塞诗歌四首《凉州词》《从军行》实用版.ppt

全班齐读 了解作者和诗题 王昌龄（698－约756），字少伯，唐代长安人。王昌龄工七绝，堪与李白争胜。被称七绝圣手。 其边塞诗既多且好，尤其善于多方面表现征戍者的生活和内心世界，创造出一种独特的豪迈与悲壮、昂奋与凄怆相交融的深沉风格。现存诗一百八十余首，《出塞》《从军行》是他最有名的诗篇。 文题背景 从军行，乐府旧题，《乐府解题》中说：“从军行皆军旅辛苦之辞。” 王昌龄的《从军行》沿用乐府旧题来表现唐代的边塞生活，是由七首七言绝句联缀而成的组诗，每首诗分别选取征戍生活的某一场景，来表现征戍者内心的思想感情。这里选取的是其中的第四首，写西北边塞将士誓扫边尘的豪情壮志。 抓字眼、明诗意 边塞战争诗四首 鉴赏要点： 1、抓住诗中所描绘的边塞风貌（景和人）。 2、把握时代特征，理解所描写事物的特征。 3、推敲作品中所蕴含的不同思想。 边塞诗是时代的产物，最能体现国运兴衰的作品。诗人从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出他们的精神风貌。 唐代边塞诗： 在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。 凉州词 边塞诗歌四首 凉州词 王之涣 黄河/远上/白云间， 一片/孤城/万仞山。 羌笛/何须/怨杨柳， 春风/不度/玉门关。 听录音，感受意境。 全班齐读 凉州词 王之涣 黄河/远上/白云间， 一片/孤城/万仞山。 羌笛/何须/怨杨柳， 春风/不度/玉门关。 全班齐读 了解作者和诗题 这首诗的作者就是唐代诗人王之涣。王之涣，字季陵，并州晋阳人，也就是现在的山西太原人。他曾经作过县尉等小官。由于遭人陷害，曾一度弃官漫游。他是盛唐时期著名的边塞诗人，与高适、王昌龄关系很好。 凉州词，这是古代乐府民歌的一种曲调。“唐开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。 抓字眼、明诗意 黄河远上白云间。（由近及远） 滚滚而流的黄河，远远望去，好像是从白云中流出来一样。 上：生动形象，写景开阔，想象新奇 “虚”写 “一片孤城万仞山” “一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景辽阔，更反衬出它萧索背景的雄奇，反衬古城的荒凉。久住孤城，会起思家怀乡之情。一片与万仞形成对比。 一片孤城，指孤单的一座城，即玉门关。万仞山，指极高的山。仞，古代的长度单位，古时以七尺或八尺为一仞。 这句诗的意思是：在高山下有一座孤单的城巍然屹立。 “实”写 羌笛何须怨杨柳 羌笛，指羌族的笛子，这里指羌笛声。何须，是何必的意思。杨柳，这里指古代一种歌曲的名称《折杨柳》，歌曲表现的是离别时的情感。唐代有离别时折柳相赠的风俗习惯。 “羌笛何须怨杨柳” “杨柳”运用双关，既指《折杨柳》又指杨柳没吐绿，折不了。 “怨杨柳”应理解为用杨柳曲的调子表怨。 这句诗的意思是：羌笛何必老是吹奏《折杨柳》埋怨春光迟迟不来呢？ 柳：谐音“留” “羌笛何须怨杨柳” 闻《折柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情。由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不见一点春色，由此激起，仍然是思家之情。 不度是吹不到的意思。玉门关：古关名，在今甘肃敦煌西北，是通往西域要道，关外是突厥人的势力范围。 这句诗的意思是：要知道，温暖的春风是吹不到玉门关的啊！ 春风：一指大自然的春风，春象未到边远之地；二指朝廷的恩泽，亲情温暖无法到达戍边、远征人的身边。它不仅仅指自然现象。 “春风不度玉门关” 要知道，春风从来就吹不到玉门关。 诗人以“春风”来比喻朝廷的关怀。描写了戍守边疆的士兵的思乡之情。 全诗委婉、深沉、含蓄，悲壮而不消沉，充分表现了盛唐诗人的广阔胸怀。 想意境、悟诗情 全班再次齐读一遍 主题思想 《凉州词》一诗，作者通过对驻守在黄河上游、生活艰苦的孤城将士们听到羌笛吹奏《折柳曲》，不免产生思念家乡、思念亲人之情的描写，表达了诗人豪迈的气概和柔细之情。也寄予诗人对守卫边疆的将士们的深切同情。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 从军行 唐 王昌龄 从