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- 约 60页
- 2020-05-24 发布于天津
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“ 要从恶浊的底里解放圣洁的泉源,要从时代的破烂里 规复人生的尊严 —— 这是我们的志愿。成见不是我们 的,我们先不问风是在哪一个方向吹。功利也不是我 们的,我们不计较稻穗的饱满是在那一天。 …… 生命 从它的核心里供给我们信仰,供给我们忍耐与勇敢。 为此我们方能在黑暗中不害怕,在失败中不颓丧,在 痛苦中不绝望。生命是一 切理想的根源,它那无限而 有规律的创造性给我们在心灵的活动上一个强大的灵 感。它不仅暗示我们,逼迫我们,永远望创造的、生 命的方向上走,它并且启示我们的想象。 …… 我们最 高的努力目标是与生命本体相绵延的,是超越死线的, 是与天外的群星相感召的。 ……” 徐志摩《 “ 新月”的态度》 徐志摩偏爱着飘云的自在、流泉的欢欣,爱恋 的温馨,随风而逝的梦境。就诗歌语言来说, 徐诗偏爱的是素净、天然、流动。就诗人气质 而言,徐志摩偏向于超尘拔俗、倜傥风流的特 征。“偏”在这里就是艺术个性。 梁启超评价徐诗说:“此意平生飞动”; 朱自清说:“他是跳着溅着不舍昼夜的一道生命 水”。 徐志摩自己说 “是从性灵暖处来的诗句”。 王国维评李煜“词人者,不失其赤子之心者也。 故生于深宫之中,长于妇人之手,是李后主为人 君所短处,亦即为词人所长处。客观之诗人,不 可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化, 《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗 人,不必多阅世。阅世愈浅,则性
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