（2020年整理）马克思民族主义、宗教观学习心得.pptxVIP

学 海 无 涯 《马克思民族主义、宗教观》理论学习心得体会;学 海 无 涯 改革开放的重要组成部分。对于马克思在不同时期就不同问题所发表 的有关宗教的论述，当代人有着不同的解读和阐发。这很正常，因为 时间、场景和人都已有了很大的变化。但无论怎样解读和阐发，一是 要在理论上讲得通，即要有理有据；二是要在实践上行得通，即合乎 国情，合乎实际，合乎民心。 宗教是个复杂的多面体，它有着不同于其他社会意识形态、其他社 会事物、其他文化传统的独特维度。宗教发展既有内因亦有外因，宗 教发展的内因与外因的互动使宗教创新层出不穷。时至今日，我们对 宗教的认知，与 60 年前相比，与 30 年前相比，都已大不相同。即 使如此，我们的认知还会发展变化，因为社会的发展变化仍旧继续， 宗教的存在、发展和变化没有终结，我们的认识发展也就不会有终点， 因此以发展的眼光发展马克思主义宗教观，始终是摆在我们面前的重 要课题。 在中国这样一个多民族多宗教共存的社会里，人们将宗教视为文化 这种价值取向会营造一种宽容的社会心理氛围，这也表达了一种强烈 的善良愿望和社会舆论，即在动乱不安的当代世界里，宗教不能成为 偏执、欺诈、怨恨、误解和冲突的根源，而要成为善良、宽容、精神 升华与社会和谐的动力。认同这一共识的人，既有归属不同宗教或教 派的人士，也有不信奉任何宗教的人士。这种社会认知与心理底线， 有利于社