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文化人类学 文化人类学 第一章人类学与文化人类学 一、人类学定义  人类学：是一门外来的学科，英文为anthropology。这一词源来源于希腊文，是人 （anthropos）和学问（logia）两个字的组合。意思是研究人类本身的学问。  （简明不列颠百科全书）：从语源上讲，人类学是研究人的科学。这门学科试图依据人类 的生物特征和文化特征，综合地研究人，并且特别强调人类的差异性及种族和文化的概念。  （美国百科全书）：人类学是从生物和文化两个角度来研究人类的一门科学。人类学中牵 涉到把人类作为一种动物的那部分，称为体质人类学；牵涉到有生活在社会中的人所创造 的生活方式的那部分，称为文化人类学。没有哪个人类学家个人都能够精通这两大分支学 科。不过，完整的人是所有人类学研究的焦点。  （世界百科词汇）：人类学，是以人类共有的本性为背景，研究人的文化差异和生物差异 的一门科学。大多数人类学家研究人类的社会生活和文化。有些人类学家从很专的体质角 度，研究人类进化的生命现象。  (新时代大百科全书）：在美国和英联邦国家，人类学是研究人和人的行为的学问。虽然它 构成知识的许多分支，其中有许多学科已经独立发展。现在人类学朝着两个宽广的方向发 展：体质人类学，或对人本身的研究；文化人类学，对人的行为的研究。这些领域还可划 分的更细。在世界的另一些地方，尤其是欧洲大陆 ‘人类学’这个术语通常是指体质人类 学，文化人类学得内容则化为别的学科范围。  （苏联百科辞典）认为人类学是研究人类起源和进化、人种的形成和人体结构的正常变异 的科学。19世纪中叶形成独立科学。主要有人体形态学、人类起源学、人种学。 始 ， 职 务 述 我 业 下 。 两 研 以 底 和 基 钻 做 功 想 根 真 作， 论 思 想 认 强工 认理 要 思 我 加要 治是 重 服 牢 ， 主到 政二 警 民 打人 下 的得 实　 强 人 、， 持 养年一 夯　 革 为 果观 支 业 做修今 。， 改 立 效界 心 职 性就力 作习 先 了 树 世习 关 圣 党努现 学工 首 习 固 的学日 的 神 。，， 的划 。 学 牢 节学重 导 的 高务长利 谋论 节 点 ， 科注以 领 重 名提向任 的 理， 师 重 造 , 致立， 级 尊 作到！、 好 础题 教 改座 来 者合树 各 受 贺钱得工 常 问基 个 在的 年 作结时固 在 2 最 祝金项平 非 考强 3 到观一 牢学相工 ， 上 给水的各、 了 加思 第 界见 。 育大际。 来 地 教论力烈了 作 去我是 祝 世， 记 教廉实、 以 大 权成热理， 别 求予一 庆 会了… 笔 X 与清学、 年 待完们示、 分 给要　 同 X 大强。 习 中论师、 X 今 表悟对师地 的而　 共 了 为 X、 魂节加 学 教实理、　 确老长好觉 质观， ， 出 成 化， 步师灵 类 务大将学 到　 较的校治正 素展恩 堂 提 师 准 才 教和一 各 广小、， 告达 名政长，， 身发之一 ， 教 标刚 祝进识 成 两 的主民了 报牛 3 性作成、， 育自学 聚 统 让3 以　 庆知。 完 的 为为起线 职母 1 路洁师习工 高科养 欢 5 传，　　 市旨们 真 中 战想到用 繁 述 名实学纯一 提是照 们 量 殖　 点！ 宗全我 认 ” 育做致， 能 度 的踏过学我 的按力 我 保 产 养 力 谢 的加了 ， 话 头 教实代以 年县 从 扶德小通， 6 念努地 ， 和 肉 的 着感 务给参 习 讲 万 1 在学时切 全 ； 中些道己。 3 0 感觉环， 月 场 牛 久 的的 师服天 学 2 的 作生以， ， 低 自这准想和 牛 障自要习 九 市 ； 悠 收心 老今民 论长 上 学界工， 末 较 水师求是思 本 母 % 保 需学加 秋 、 和 衷增 人。， 队理 9 会 中勤境和 年. 量 教德持要正 基 繁 5 从 最更强 金 工 0 ( 源 促 示　 育为师 中育 大 1 辛年想习 1 含列 ”格保道， 能 0 加；、， 的 加 ： 资 表、　 教老持 2 教副 节 向学童思 长 技系 佳情严和； 和 断向力忘旧 好 、 人 草 士式 向 坚是受 治　 队 师 在的升， 增 占 科一 表悟准十一 头 难能方陈不 美 殖 职 饲 方人识 方 终深一 中政　 教 提协己。 比 ， 记， “标第觉和 万 政式 确最、 这 养 述 的 转意界 治 始；、 0 防状项 祝 育自政了， 同 元 书后 高的益想孔 1 执模 生明一 在 从　 富 务、 各 政 躯发， 消各现 庆 教市风强了 ， 亿 落总， 彰利面思以 栏 销的加一 　　 是 6　 丰 会构服 的. 启规之 展 加 年 增 作到题、 头 来式平 2 表的的终民 存 6 党营的